Δευτέρα 31 Μαρτίου 2008

5 Χρόνια giganto books_5 Νέα comics




5 Χρόνια giganto books
5 Νέα comics
50% έκπτωση στο Comicdom Con Athens 2008

Θα θέλαμε να σας ενημερώσουμε ότι η giganto books, εκδοτική εταιρεία που ειδικεύεται στα comics και art-books, έκλεισε 5 χρόνια ζωής και για να το γιορτάσει, στο επερχόμενο Comicdom Con Athens 2008 όπου θα έχει περίπτερο στο ισόγειο, θα πουλάει όλα τα παλαιότερα comics που έχει εκδώσει μέχρι σήμερα (εκτός αυτών που είναι out of stock) με έκπτωση 50%.
Στο Comicdom Con Athens 2008 θα παρουσιάσει επίσης 5 νέους τίτλους comics (και αυτά τα comics θα είναι σε έκπτωση αλλά όχι -50%):
1. «Common Comics#3: Gong» του Παναγιώτη Πανταζή
2. «Krak Komiks#2» του Tasmar
3. «KuroShiro (volume.1 | 2004-2008)» του Ταξή
4. «Noisebook» του Αναστάση Τσιάτσιου
5. «Τώρα!» των Παναγιώτη Πανταζή και Τάσου Παπαϊωάννου.

Επίσημη παρουσίαση comics:

Comicdom Con Athens 2008
5 & 6 Απριλίου 2008
Ελληνοαμερικανική Ένωση (Μασσαλίας 22)
Από τις 11:00 έως τις 21:30.
www.comicdom-con.gr
Περίπτερο giganto books στο ισόγειο.

Το περίπτερο της giganto books θα έχει σχεδιαστεί από τους καλλιτέχνες με τους οποίους συνεργάζεται η εκδοτική και 1 ώρα πριν το τέλος του φετινού Comicdom Con Athens, τμήματα της handmade διακόσμησης του θα μοιραστούν σε όποιους ενδιαφέρονται!

Λίγα λόγια για την εταιρεία:
Οι εκδόσεις giganto ιδρύθηκαν το 2003 από τον Τάσο Παπαϊωάννου. Ειδικεύονται στην έκδοση comics από Έλληνες και ξένους δημιουργούς. Μέχρι στιγμής έχουν εκδώσει τους εξής τίτλους comics: Subart Comics (ανθολογία, #1-3), Γεννήτρια: Victor Van Dread (του Βασίλη Λώλου), Mistress (Ανθολογία comics από Ελληνίδες δημιουργούς), Φανζίν (πρόγραμμα μουσικών παραστάσεων Φοίβου Δεληβοριά και Ζακ Στεφάνου), Populart (του Τάσου Παπαϊωάννου, #1-2 + special), Τούρτα (των Ηλία Κυριαζή και Τάσου Παπαϊωάννου), Ροζblack (των Ege + Firzb, #1), Common Comics (του Παναγιώτη Πανταζή, #1-3), Blast Comics (ανθολογία με κόμικς δημιουργούς από Ελλάδα, Αμερική και Τουρκία) και Krak Komiks (του Τάσου Μαραγκού, #1-2), KuroShiro (του Ταξή, volume.1), Noisebook (του Αναστάση Τσιάτσιου) και Τώρα! (των Παναγιώτη Πανταζή και Τάσου Παπαϊωάννου).


Για περισσότερες πληροφορίες: giganto@gigantobooks.gr

Τάσος Παπαϊωάννου
Εκδότης giganto books








Common Comics #3: Gong
Παναγιώτης Πανταζής
48 σελίδες, 6,5 €
Διαστάσεις: 17 x 24 cm

Τρίτο τεύχος για το comic-book “Common Comics” του Παναγιώτη Πανταζή.
Το “common comics” #3, περιλαμβάνει στις 48 σελίδες του, μία αυτοτελή ιστορία με τίτλο GONG: Χωρισμένη σε 4 μέρη («Η σημερινή ημέρα», «οι ένδοξες ημέρες», «η ένδοξη νύχτα» και «η επομένη της ένδοξης νύχτας») η ιστορία GONG περιγράφει το χρονικό ενός εφηβικού έρωτα ανάμεσα σε έναν Έλληνα και μία Πολωνέζα.

Επίσημη παρουσίαση comic:

Comicdom Con Athens 2008
5 & 6 Απριλίου 2008
Ελληνοαμερικανική Ένωση (Μασσαλίας 22)
Από τις 11:00 έως τις 21:30.
www.comicdom-con.gr
Περίπτερο giganto books στο ισόγειο.

(Τις μέρες του Φεστιβάλ, το comic θα πωλείται στην ειδική τιμή των 5,5 €).

Λίγα λόγια για τον δημιουργό:
Ο Παναγιώτης Πανταζής είναι γνωστός κυρίως από την comics σειρά του ”re/stor.diaries” μέσα από τις σελίδες του «9» της Ελευθεροτυπίας (στο 9 έχει εκδόσει και πολλές άλλες ιστορίες του). Επίσης έχει συμμετάσχει σε διάφορες εκθέσεις που σχετίζονται με comics και εικονογραφήσεις (Φεστιβάλ Βαβέλ στην Τεχνόπολη, έκθεση εξώφυλλων Athens Voice στο Μουσείο Μπενάκη κλπ).
Το #1 τεύχος του Common Comics, κυκλοφόρησε τον Φεβρουάριο του 2007 και το #2 τον Ιούνιο του 2007 (και τα 2 από την giganto books).
Άλλα comic-books του που κυκλοφορούν είναι το «Τώρα!» (giganto books) σε συνεργασία με τον Τάσο Παπαϊωάννου και το «Lynch» (εκδόσεις ΚΨΜ) σε συνεργασία με τους Γιώργο Γούση, Μιχάλη Διαλυνά, Ταξή και Αναστάση Τσιάτσιο.

Για περισσότερες πληροφορίες: giganto@gigantobooks.gr
Επισκεφτείτε στο internet, τη διεύθυνση: http://www.gigantobooks.gr/commoncomics/ για περισσότερα νέα σχετικά με τον τίτλο “common comics” (Πολύ σύντομα θα ανανεωθεί το site με πληροφορίες και preview για το τεύχος #3).
YΓ. Στο e-mail σας επισυνάπτω και το εξώφυλλο του τεύχους #3. Σε περίπτωση που το χρειάζεστε σε καλύτερη ανάλυση, μην διστάσετε να επικοινωνήσετε μαζί μου.






Krak Komiks #2
Τάσος Μαραγκός (Tasmar)
32 σελίδες, 5,5 €
Διαστάσεις: 17 x 24 cm

Δεύτερο τεύχος από την giganto books για το comic-book Krak Komiks του Tasmar.
Στις 32 σελίδες του, το Krak Komiks #2, περιλαμβάνει: το 24-σέλιδο δεύτερο μέρος της σειράς «Hard Rock» (οι περιπέτειες του Μάρκου, του Γόγου, της Τζούντη και των υπολοίπων ηρώων συνεχίζονται με απόλυτο “hard rock” attitude) και πολλά μονοσέλιδα comics με τους ήρωες του «Hard Rock» αλλά και με τον Κ. Ομίστα (και τα γαμάτα του comics). Την ύλη του τεύχους ολοκληρώνει η καυστική ιστορία «Greek Comics Wonderworld», για την ελληνική σκηνή των comics.

Επίσημη παρουσίαση comic:

Comicdom Con Athens 2008
5 & 6 Απριλίου 2008
Ελληνοαμερικανική Ένωση (Μασσαλίας 22)
Από τις 11:00 έως τις 21:30.
www.comicdom-con.gr
Περίπτερο giganto books στο ισόγειο.

(Τις μέρες του Φεστιβάλ, το comic θα πωλείται στην ειδική τιμή των 4,5 €).

Λίγα λόγια για τον δημιουργό:
O Tάσος Μαραγκός γεννήθηκε στη Σύρο το 1977 και έχει σπουδάσει γραφιστική. Έχει εργαστεί ως γραφίστας και ως σκιτσογράφος. Ασχολείται με την δημιουργία κόμικς τα τελευταία 8 χρόνια. Κόμικς του έχουν δημοσιευθεί στο περιοδικό 9, περιοδικό Γαλέρα, στο free press περιοδικό Bang, στο περιοδικό comics Happy Revolver, στην εφημερίδα Uncovered City, στα ανεξάρτητα κόμικς έντυπα Pick Your Sin, Red Dot Comix, Sapilla και σε διάφορες ανθολογίες. Από το 2004 μέχρι και το 2006 αυτοεκδίδει το bigBANG! το οποίο διακρίθηκε ως το καλύτερο ελληνικό ανεξάρτητο κόμικς έντυπο για τα έτη 2005 και 2006. Τα τελευταία 2 και κάτι χρόνια ζει στην Θεσσαλονίκη γιατί είναι ωραία. Επισκεφτείτε το προσωπικό blog του Τάσου Μαραγκού, για να μαθαίνετε άμεσα τα νέα του!

Για περισσότερες πληροφορίες: giganto@gigantobooks.gr
Επισκεφτείτε στο internet, τη διεύθυνση: http://www.gigantobooks.gr/krakkomiks/ για περισσότερα νέα σχετικά με τον τίτλο “krak komiks” (πολύ σύντομα η ιστοσελίδα θα υποδεχτεί το #2 τεύχος μαζί με πολυσέλιδο preview).
YΓ. Στο e-mail σας επισυνάπτω και το εξώφυλλο του τεύχους #2. Σε περίπτωση που το χρειάζεστε σε καλύτερη ανάλυση, μην διστάσετε να επικοινωνήσετε μαζί μου.







KuroShiro (Volume.1 | 2004-2008)
Ταξής
80 σελίδες, 8,5 €
Διαστάσεις: 17 x 24 cm

Πρώτη συνεργασία του Ταξή με την giganto books.
Ο volume.1 τόμος «KuroShiro» είναι χωρισμένος σε 2 μέρη:
Στο πρώτο θα βρείτε όλες τις ιστορίες του Ταξή που είχαν δημοσιευτεί στο περιοδικό ΒΑΒΕΛ το διάστημα 2005-2008 αλλά και 4 ακυκλοφόρητες (1 παλαιότερη και 3 ολοκαίνουργιες).
Στο δεύτερο μέρος θα βρείτε ένα 25σέλιδο sketchbook του δημιουργού, πλούσιο σε τελικές εικονογραφήσεις και προσχέδια.

Επίσημη παρουσίαση comic:
Comicdom Con Athens 2008
5 & 6 Απριλίου 2008
Ελληνοαμερικανική Ένωση (Μασσαλίας 22)
Από τις 11:00 έως τις 21:30.
www.comicdom-con.gr
Περίπτερο giganto books στο ισόγειο.
(Τις μέρες του Φεστιβάλ, το comic θα πωλείται στην ειδική τιμή των 7 €).

Λίγα λόγια για τον δημιουργό:
Ο Ταξής γεννήθηκε το 1983. Είναι τελειόφοιτος της Ανώτατης Σχολής Καλών Τεχνών της Αθήνας (καθηγητές: Ρένα Παπασπύρου, Μάριος Σπηλιόπουλος). Ασχολείται με τα κόμικς και το γκράφιτι από το 1998 και συμμετέχει σε πανευρωπαϊκά φεστιβάλ γκράφιτι από το 2004. Διακρίθηκε στο διαγωνισμό νέων ταλέντων του περιοδικού 9 (εφημερίδα Ελευθεροτυπία, 2002) και στον 1ο διαγωνισμό της Πάτρας (2006).
Έχει κάνει τη διεύθυνση φωτογραφίας στη μεγάλου μήκους ταινία Μια ροζ παραμάνα του Ν. Πομώνη που διακρίθηκε στο 47ο Φεστιβάλ Κινηματογράφου Θεσσαλονίκης (διαγωνιστικό τμήμα Digitalwave, 2006), και συνεργάστηκε στην ταινία Ροζ του Αλέξανδρου Βούλγαρη.
Από το 2005 δημοσιεύει κόμικς στο περιοδικό Βαβέλ. Επίσης έχει συνεργαστεί με το περιοδικό Σινεμά και την εφημερίδα Lifo. Πρόσφατα κυκλοφόρησε μαζί με τους Παναγιώτη Πανταζή, Γιώργο Γούση, Μιχάλη Διαλυνά και Αναστάση Τσιάτσιο το comic-book “Lynch” (εκδόσεις ΚΨΜ). Δουλειά του μπορείτε να δείτε επίσης στο βιβλίο streetart «…στο δρόμο».
Έχει συμμετάσχει σε ομαδικές εκθέσεις στην Ελλάδα και στο εξωτερικό: Διεθνές Φεστιβάλ Κόμικς της Βαβέλ (Αθήνα), “7PLY Project” (Αθήνα), “ReMAP K.M.” στο πλαίσιο της 1ης Biennale Αθήνας, 3ο Φεστιβάλ Komikazen internazionale del fumetto di realta (Ραβέννα, Ιταλία), “Labyrinths” κόμικς και σύγχρονες μορφές εικαστικής δημιουργίας – Πεκίνο/Κίνα (2008).

Για περισσότερες πληροφορίες: giganto@gigantobooks.gr
Επισκεφτείτε στο internet, τη διεύθυνση: http://www.gigantobooks.gr/kuroshiro/ για περισσότερα νέα σχετικά με τον τίτλο “KuroShiro” (Πολύ σύντομα θα φτιαχτεί το site και θα ανέβει εκεί ολιγοσέλιδο preview).
YΓ. Στο e-mail σας επισυνάπτω και το εξώφυλλο του «ΚuroShiro». Σε περίπτωση που το χρειάζεστε σε καλύτερη ανάλυση, μην διστάσετε να επικοινωνήσετε μαζί μου.





Noisebook
Αναστάσης Τσιάτσιος
80 σελίδες, 9,5 €
Διαστάσεις: 13 x 17 cm

Πρώτη συνεργασία του Αναστάση Τσιάτσιου με την giganto books αλλά και πρώτη απόπειρα της εκδοτικής στον χώρο των art-books.
Το «Noisebook» του Αναστάση Τσίάτσιου αποτελείτε από 80 σελίδες γεμάτες εικονογραφήσεις και είναι χωρισμένο στα 2, μισό σχεδιασμένο ασπρόμαυρο, μισό σχεδιασμένο με κόκκινες λεπτομέρειες. Καυστικό, βρώμικο, γεμάτο από αντιθέσεις, είναι φτιαγμένο για να προκαλέσει τον αναγνώστη να έρθει αντιμέτωπος με την ίδια του την φύση.

Επίσημη παρουσίαση comic:

Comicdom Con Athens 2008
5 & 6 Απριλίου 2008
Ελληνοαμερικανική Ένωση (Μασσαλίας 22)
Από τις 11:00 έως τις 21:30.
www.comicdom-con.gr
Περίπτερο giganto books στο ισόγειο.

(Τις μέρες του Φεστιβάλ, το comic θα πωλείται στην ειδική τιμή των 7,5 €).

Λίγα λόγια για τον δημιουργό:
Ο Αναστάσης Τσιάτσιος γεννήθηκε και ζει.


Για περισσότερες πληροφορίες: giganto@gigantobooks.gr
Επισκεφτείτε στο internet, τη διεύθυνση: http://www.gigantobooks.gr/noisebook/ για περισσότερα νέα σχετικά με τον τίτλο “Noisebook” (Πολύ σύντομα θα φτιαχτεί το site και θα ανέβει εκεί ολιγοσέλιδο preview από τις εικονογραφήσεις).
YΓ. Στο e-mail σας επισυνάπτω και το εξώφυλλο του «Noisebook». Σε περίπτωση που το χρειάζεστε σε καλύτερη ανάλυση, μην διστάσετε να επικοινωνήσετε μαζί μου.





Τώρα!
Παναγιώτης Πανταζής + Τάσος Παπαϊωάννου
32 σελίδες, 4,5 €
Διαστάσεις: 10 x 14 cm

Το comic-book «Τώρα!» αποτελεί την πρώτη συνεργασία του Παναγιώτη Πανταζή (“common comics” – giganto books, “ re/stor.diaries” – ένθετο «9» Ελευθεροτυπία, “lynch” – εκδόσεις ΚΨΜ) με τον Τάσο Παπαϊωάννου (“illustration now! Vol. 2” – Taschen, “populart” – giganto books, “τούρτα” – giganto books).
Οι 2 δημιουργοί μεταφέρουν την ύπαρξη τους στο χαρτί (ο καθένας σκιτσάρει τον εαυτό του) και με αφορμή μία συζήτηση που ξεκινάει μέσω messenger, προσπαθούν να βρουν απαντήσεις σε ερωτήματα που τους απασχολούν.

Επίσημη παρουσίαση comic:

Comicdom Con Athens 2008
5 & 6 Απριλίου 2008
Ελληνοαμερικανική Ένωση (Μασσαλίας 22)
Από τις 11:00 έως τις 21:30.
www.comicdom-con.gr
Περίπτερο giganto books στο ισόγειο.

(Τις μέρες του Φεστιβάλ, το comic θα πωλείται στην ειδική τιμή των 3,5 €).

Λίγα λόγια για τους δημιουργούς:
Ο Παναγιώτης Πανταζής γεννήθηκε το 1982 στην Αθήνα, όπου ζει –με ένα 6χρονο διάλειμμα- το τώρα του.
Ο Τάσος Παπαϊωάννου γεννήθηκε το 1978 στην Αθήνα και πάντοτε περίμενε να έρθει το τώρα.

Για περισσότερες πληροφορίες: giganto@gigantobooks.gr
Επισκεφτείτε στο internet, τη διεύθυνση: http://www.gigantobooks.gr/now/ για περισσότερα νέα σχετικά με τον τίτλο “τώρα!” (Πολύ σύντομα θα φτιαχτεί το site και θα ανέβει εκεί ολιγοσέλιδο preview).
YΓ. Στο e-mail σας επισυνάπτω και το εξώφυλλο του «Τώρα!». Σε περίπτωση που το χρειάζεστε σε καλύτερη ανάλυση, μην διστάσετε να επικοινωνήσετε μαζί μου.

Τάσος Παπαϊωάννου
Εκδότης giganto books

Παρασκευή 28 Μαρτίου 2008

Comicdom Con Athens ‘08

Τα καταστήματα, οι εκδόσεις Comicworld και το www.comicworld.gr σας προσκαλούν στο Comicdom Con Athens ‘08 στις 5 & 6 Απριλίου του 2008, που πραγματοποιείται για δεύτερη συνεχόμενη χρονιά στην Ελληνοαμερικάνικη Ένωση και διοργανώνεται από την Comicdom Press και την Ελληνοαμερικάνικη Ένωση. Στον χώρο της Ελληνοαμερικάνικης Ένωσης θα στηθεί μια γιορτή των κόμικ με ξένους προσκεκλημένους, εκδηλώσεις, παρουσιάσεις βιβλίων και κόμικ, signings και φυσικά πολλές ελληνικές εκδοτικές εταιρίες και καταστήματα να δίνουν το παρών!

Το Comicworld δεν θα μπορούσε να λείψει από αυτό το διήμερο και έχει ετοιμάσει πολλά και ενδιαφέροντα πράγματα για όλους όσους θα βρεθούν στην Ελληνοαμερικάνικη Ένωση. Εκεί θα υπάρχει το περίπτερο των εκδόσεων μας και των καταστημάτων μας, όπου εκεί θα μπορείτε βρείτε, πέρα από τα κόμικ των εκδόσεων μας, μεγάλη ποικιλία από graphic novel, manga, figures και collectibles!

Στην διάρκεια του διημέρου το Comicworld θα συμμετάσχει σε αυτή την γιορτή με διάφορους τρόπους μέσω παρουσιάσεων, signing, event και φυσικά προσφορές σε όλα τα προϊόντα που θα βρείτε στο περίπτερο μας!

Εκδόσεις

Οι εκδόσεις Comicworld στα πλαίσια του Comicdom Con Athens 08 θα παρουσιάσουν επισήμως τις 2 ολοκαίνουριες εκδόσεις τους.

Gunslinger Spawn

Ο Gunslinger Spawn είναι άλλη μια εκδοχή του μύθου του Spawn που κυκλοφορεί από τις εκδόσεις μας σε αυτή την μοναδική για τα παγκόσμια δεδομένα έκδοση! Η ιστορία του Gunslinger Spawn διαδραματίζεται στην Άγρια Δύση της Αμερικής και είναι δοσμένη με μαεστρία από τον σεναριογράφο David Hine και τους σχεδιαστές Bing Casino και Geirrod Van Dyke! Το εξώφυλλο του τόμου έχει φιλοτεχνήσει ο Greg Capullo, ενώ το εναλλακτικό εξώφυλλο ανήκει στον Νίκο Δεληγκάρη.

24 Hour Comics Day Hellas 2007

Το δημιουργικό αποτέλεσμα της 24 Hour Comics Day Hellas 2007 που πραγματοποιήθηκε σε Αθήνα και Θεσσαλονίκη στις 20 και 21 Νοέμβρη. Στον τόμο περιλαμβάνονται οι βραβευμένες ιστορίες των Λύρη Παναγιώτη (“Tο τέρας και η Κούκλα”), Ρουμπούλια Γιάννη (“300: Η αληθινή ιστορία”) και Σπυρλιάδου Σοφία (“Tο πάρτυ”).

Κλήρωση δώρων “V for Vendetta”

Το Comicworld σε συνεργασία με τις Village Films, Warner Bros και Comicdom Press θα κληρώσουν στο τέλος της δεύτερης μέρας δεκάδες δώρα, υπογεγραμμένα από τον David Lloyd, από την ταινία “V for Vendetta” όπως αφίσες, κόμικ, DVD και άλλα. Μην ξεχάσετε να περάσετε από το περίπτερο μας για να συμμετέχετε δωρεάν στην κλήρωση!

Singings

Στον χώρο του περιπτέρου μας θα βρίσκονται παρόντες και τις δυο μέρες του Comicdom Con 08 οι Γιάννης Ρουμπούλιας, Παναγιώτης Λύρης και Σπυρλιάδου Σοφία, νικητές του 24Hour Comics Day Hellas 2007, για να υπογράφουν αντίτυπα του τόμου που κάνει την πρεμιέρα του στο Comicdom Con από τις εκδόσεις μας. Οι Γιάννης Ρουμπούλιας θα υπογράφει επίσης αντίτυπα των κόμικ που έχει σχεδιάσει, Χρονικά του Δρακοφοίνικα και Τρόμος και Φαντασία, των εκδόσεων Ψυχής τα Λαμπυρίσματα, όπως και τα κόμικ των εκδόσεων μας που έχει φιλοτεχνήσει τα εναλλακτικά τους εξώφυλλα, Spawn Godslayer και Spawn Godslayer Vol 1. Τέλος, μαζί μας θα είναι και ο Nίκος Δεληγκάρης που έχει φιλοτεχνήσει το εναλλακτικό εξώφυλλο της ελληνικής έκδοσης του Spawn Gunslinger!

Events

Σάββατο 5 Απριλίου 15:15 – 16:15.
Παρουσίαση εκδόσεων Comicworld.

Κυριακή 6 Απριλίου 20:30
Κλήρωση δώρων V for Vendetta


Στα πλαίσια του διημέρου τα κόμικ των εκδόσεων μας θα πουλιούνται στις εξής ειδικές τιμές:
Gunslinger Spawn: 5.50 € (αρχική τιμή 6.50 €)
Spawn Godslayer: 6.00 € (αρχική τιμή 6.90 €)
Spawn Godslayer Vol 1: 5.50 € (αρχική τιμή 6.50 €)
24 Hour Comics Day Hellas 2007: 6.50 € (αρχική τιμή 7.50 €)
24 Hour Comics Day Hellas 2006: 7.50 € (αρχική τιμή 8.90 €)
H Κόπια – Mr Universe Tp: 6.50 € (αρχική τιμή 7.50 €)


Σας περιμένουμε να γιορτάσουμε μαζί σε αυτό το μοναδικό διήμερο για την ένατη τέχνη!
Για αναλυτικό πρόγραμμα του διημέρου http://www.comicdom-con.gr

24 HOUR COMICS DAY HELLAS 2007

Σενάριο / Σχέδιο: Λύρης Παναγιώτης, Ρουμπούλιας Γιάννης, Σπυρλιάδου Σοφία
96 Σελίδες
Τιμή:7,50 €

Οι εκδόσεις Comicworld με περηφάνια παρουσιάζουν το άλμπουμ 24 Hour Comics Day Hellas 2007 που είναι το δημιουργικό αποτέλεσμα της δεύτερης 24 Hour Comics Day Hellas.
Η εκδήλωση πραγματοποιήθηκε ταυτόχρονα σε Αθήνα και Θεσσαλονίκη στις 20 και 21 Νοέμβρη του 2007 και οι συμμετοχές έφτασαν συνολικά τις 38 από τις οποίες επιλεχθήκαν οι τρεις ιστορίες από την κριτική επιτροπή των Νίκο Κούτση, Νίκο Πάνου και Μαρία Τζάμπουρα.
Το δημιουργικό αποτέλεσμα ήταν για άλλη μια φορά σε πολύ υψηλά επίπεδα και οι 3 ιστορίες που τελικά επιλέχθηκαν και βρίσκονται σε αυτό τον τόμο είναι οι εξής:

- «Το τέρας και η κούκλα του» του Λύρη Παναγιώτη
- «300: Η αληθινή ιστορία» του Ρουμπούλια Γιάννη
- «Το πάρτυ» της Σπυρλιάδου Σοφία

Το άλμπουμ είναι συνολικά 96 σελίδων και πέρα από τις 3 βραβευμένες ιστορίες περιλαμβάνει πληροφοριακό υλικό για τους δημιουργούς και τις ιστορίες τους καθώς και gallery με σελίδες από άλλες ιστορίες που σχεδιάστηκαν κατά την διάρκεια της εκδήλωσης.


O τόμος 24 Hour Comics Day Hellas 2007 θα παρουσιαστεί επισήμως στο ComicdomCon Athens 2008 που συνδιοργανώνουν η Comicdom Press και η Ελληνοαμερικανική Ένωση στις 5 και 6 Απριλίου στο χώρο της Ελληνοαμερικάνικης Ένωσης (Μασσαλίας 22).
Στο περίπτερο των εκδόσεων Comicworld θα παραβρεθούν και οι 3 δημιουργοί των ιστοριών του τόμου για να υπογράψουν αντίτυπα του τόμου 24 Hour Comics Day Hellas 2007.

Δευτέρα 17 Μαρτίου 2008

Mosquito digital mag




Issue 13- Μάρτης«Σκούρα τα πράγματα»



Τεύχος Μαρτίου και βυθιζόμαστε μέσα στα σκοτάδια. Ξεκινάμε με αφιέρωμα στην τέχνη του «animation» και στις τεχνοτροπίες του, στο «Τaboo» ανακαλύπτουμε κατά πόσο το μέγεθος μετράει, στο traveling πάμε Πήλιο, συνεχίζουμε με reviews σε νέα βιβλία από εναλλακτικές εκδόσεις, τα χώνουμε κι άλλο στο “κεντρί”, στο “wtf” και “Point of view”, ψάχνουμε αν υπάρχει έρωτας μεταξύ φίλων στο “versus”και μιλάμε για τον κύριο Pineau που έφτασε στην Ελλάδα από Γαλλία με ένα ποδήλατο, στο «Γνωστοί /Αγνωστοι».



www.mosquitoweb.gr

κεντρίζουμε το ενδιαφέρον σας...

Κυριακή 16 Μαρτίου 2008

Happy Revolver



Το Happy Revolver ξεκίνησε με το 1ο τεύχος του τον Γενάρη του 2008. Είναι μία πρωτότυπη χιουμοριστική ανθολογία με συμμετοχές από μερικούς από τους καλύτερους δημιουργούς χιουμοριστικών κόμικς και διηγημάτων της Ελλάδας.

Την ομάδα αποτελούν οι:
Αντώνης Βαβαγιάννης, Ευνομία, Τάσος Ζαφειριάδης (ΤΑΖ), Δημήτρης Κάσδαγλης, Σταύρος Κιουτσιούκης, Γιάννης Κουκουλάς, Βασίλης Κωλέττης, Γιώργος Κωνσταντίνου (ΕΡΓΟC), Τάσος Μαραγκός (Tasmar), Γιώργος Μελισσαρόπουλος(Meliss), Λουκάς Μέξης, Σοφία Ρούσσου, Γιάννης Τεξής, Γιώργος Τσούκης (Trashman) και Λουκάς Τσουκνίδας.

Σκοπός μας είναι να δημιουργήσουμε ένα μοντέρνο ανάγνωσμα με πολύ χιούμορ και να κεντρίσουμε το ενδιαφέρον του αναγνώστη μέσα από πρωτότυπες ιστορίες και κόμικς.

Παρασκευή 14 Μαρτίου 2008

MUZINE #03



Φεβρουάριος-Μάρτιος 2008

Το τρίτο τεύχος του Muzine κυλοφόρησε από τις Εκδόσεις Χαραμάδα, σε βιβλιοπωλεία, δισκοπωλεία και επιλεγμένα News Stands. Με 168 έγχρωμες σελίδες και 2 CD (Red & White Mood), και αφιέρωμα στον σημερινό σπιτικό ήχο, αλλά και στα σημεία επαφής της Μουσικής με τον Δρόμο.



ΠΕΡΙΕΧΟΜΕΝΑ



Αφιέρωμα Low Impedance Recordings

Εισαγωγή-Παρουσίαση

Mary and the Boy Review

Mathias Delplanque Review



Άρθρα-Συνεντεύξεις-Παρουσιάσεις

Παρουσίαση On Stage Records

Συνέντευξη Jesse Poe (Tanakh)

Συνέντευξη Paul Rostetter (Brambus Records)

Συνέντευξη Chromatic Sequence

Συνέντευξη Abbie Gale

Abbie Gale Review

Συνέντευξη Garden in Black

Garden in Black Review



Κόμικ

Μπατονέτα, των Κωλέττη-Ντίλιου



Fanzines

Gew Gaw Fanzine



Αφιέρωμα “Η Εκδίκηση του Σπιτικού Ήχου”

Εισαγωγικό του Μάρκου Φράγκου

Ariel Pink, της Μαρίας Παππά

Panda Bear, του M. Hulot



Αφιέρωμα “Μουσική και Δρόμος”

Θέλω να παίρνω δρόμο, Ειρήνη Πολυκρέτη

Σε πουλάω στο δρόμο, Νεκτάριος Λαμπρόπουλος

Blue Light, Μάκης Παπασημακόπουλος

Drive safely darling..., Μαρία Μαρκουλή

Η πρωινή ώρα, Άκης Μπογιατζής

Road Trip, Βασιλική Παναγιώτου

«Κάθε μέρα μετά τις δυο», διήγημα της Νόρας Δημοπούλου



Κάποτε είπαν...

Από τον Enteka



Reviews

Emily Haines - Knives don’t have your back

The Royal We - The Royal We

Marsheaux - Peek a Boo

Tex La Homa - Into timeless shadows

TheBluetones -The Early Garage Years

The Elektrons - Red Light don’t stop

George Kontrafouris Trio - The Storyteller

MWVM - Rotations

Plumerai - Without Number

Harmonia - Live 1974

Nighthawks at the Diner -Transit Cellophane



Top-5 τραγουδιών που ακούμε

Γράφουν οι: M. Hulot, Μάρκος Φράγκος, Άγγελος Κ., Μάκης Παπασημακόπουλος, Ελένη Μητσιάκη, Μαρία Παππά, Χρήστος Καρράς, Βασιλική Παναγιώτου



------------------------------------

To Muzine διανέμεται από τις Εκδόσεις Χαραμάδα και από το Πρακτορείο Διανομής Βιβλίων "Απόλλων".

Τα σημεία διανομής βρίσκονται στο site μας www.muzine.gr τα οποία ανανεώνονται.

Για επικοινωνία και προβολή στο Muzine, επικοινωνήστε με τις εκδόσεις.



Λαμπρόπουλος Νεκτάριος
Εκδόσεις ΧΑΡΑΜΑδΑ
www.haramada.com
ΤΘ 3061
ΤΚ 26005
ΠΑΤΡΑ
2610342886
6978415843

Δευτέρα 25 Φεβρουαρίου 2008

Τρίτη 12 Φεβρουαρίου 2008

Λέω να δράσουμε ;)


Λέω να δράσουμε

Ε, λοιπόν επειδή καμία ιδέα δεν είναι καλή
-αν μένει στο συρτάρι-
είπα να μοιραστώ μαζί σας μια δική μου,
μιας και μέρες τώρα λαμβάνω όλα αυτά τα
"πάρνηθα mails"
που με κοιτούν στα μάτια
και μου λένε ότι όλο λόγια είμαστε –όλοι.

Φύσει αντιδραστική λοιπόν, σκέφτηκα
(ίσως όλοι να το σκεφτήκατε, no rocket science)
ότι από το να χτίζουμε πάνω στο πράσινο,
καλύτερα να κάνουμε το ανάποδο.

Να φέρουμε το πράσινο πάνω στα χτισμένα.

Να δημιουργήσουμε όλοι,
με "έδαφος" τις άσχημες ταράτσες μας
ένα πράσινο "στέγαστρο" πάνω από την πόλη,
έναν κρεμαστό κήπο,
ένα αυτοσχέδιο οικολογικό φίλτρο,
βάζοντας όσο περισσότερο πράσινο
μπορούμε στα ίδια μας τα σπίτια.

Η εικόνα ενός πράσινου "ιπτάμενου χαλιού"
πάνω από την Αθήνα
δεν μου φαίνεται και άσχημη!

Έστειλα το jpg στον δήμαρχο Αθηναίων
με την παρότρυνση να βρεθεί ένας μηχανισμός
ώστε αυτό να πάρει διαστάσεις
και ουσία και να υλοποιηθεί
(και να ζηλέψουν και οι άλλες πρωτεύουσες
και να μας μιμηθούν :).

Δεν ξέρω τι μπορεί να γίνει,
ας διαθέσει ο δήμος "πράσινο"
αι οι ένοικοι να το νοικιάζουν
με μικρό αντίτιμο
(που λέει ο λόγος πάντα)

Ας γίνει κάτι σε event, happening, διαγωνισμός, κάτι,
σκεφτείτε/κάντε κάτι.

Κάντε πράξη αυτό που παρακινεί το jpg,
ή έστω κάντε το forward εν είδει chain letter
σε όσους ξέρετε ή δεν ξέρετε
(φίλους και φίλους φίλων)
και σε όσους δεν σας ξέρουν
(ευφάνταστα μμε, wwf, κλπ).

Σαν μία from the people to the people ιδέα.

Η πεισματάρα μυρωδιά καμμένου
που εκπέμπει η αδιαφορία
με κάνει μια αθηναία κάπως οργισμένη,
αλλά το να παραμένεις ρομαντικός
ακόμη και όντας στεναχωρημένος
δεν μπορεί να το κάψει κανείς.

Θέλω να δω την Αθήνα ντυμένη στα καλά της
-τα γκρι τη γερνούν.

Μην αφήσετε την ιδέα στο συρτάρι
–θα σκάσει από τη ζέστη –
και ξέχασα να της βάλω μαγιό.

Κατερίνα Έσσλιν.

Ευχαριστώ τη φίλη art director Μαρία Σιταρά
για την υλοποίηση της ιδέας σε jpg.

Παρασκευή 1 Φεβρουαρίου 2008

ΤΟ ΧΑΡΙΣΜΑ ΤΗΣ ΔΥΣΛΕΞΙΑΣ (Ρόναλντ Ντέϊβις)


ΤΟ ΧΑΡΙΣΜΑ ΤΗΣ ΔΥΣΛΕΞΙΑΣ
(Ρόναλντ Ντέιβις, εκδ. ΚΑΣΤΑΝΙΩΤΗ 2000)




Το σύνδρομο της δυσλεξίας παρουσιάζει μια μεγάλη ποικιλία συμπτωμάτων.

Για το λόγο αυτό οι ειδικοί σε κάθε κλάδο δίνουν διαφορετικούς ορισμούς.

Ανάμεσα στα συχνότερα και πιο χαρακτηριστικά συμπτώματα
περιλαμβάνονται η δυσκολία ανάγνωσης και γραφής, η ανορθογραφία
και η αντιστροφή των συμβόλων.

Άλλα συμπτώματα είναι η σύγχυση χρόνου και χώρου,
η αποδιοργάνωση και η δυσκολία κατανόησης.

Μερικά δυσλεξικά άτομα ανακαλύπτουν
ότι είναι εντελώς ανίκανα να μάθουν να διαβάζουν.

Συνεχίζουν και μετά την ενηλικίωσή τους να παλεύουν να ταιριάξουν ήχους και γράμματα προκειμένου να αποκωδικοποιήσουν λέξεις.

Δεν μπορούν να ανακαλέσουν στη μνήμη τους σύμβολα ή συνδυασμούς συμβόλων.

Λέξεις που ήδη ξέρουν δεν είναι σε θέση να τις αναγνωρίσουν στη σελίδα.

Το πρώτο πράγμα που συνήθως μας έρχεται στο μυαλό
όταν ακούμε τη λέξη δυσλεξία
είναι τα προβλήματα που αντιμετωπίζει ένα παιδί στο σχολείο:

προβλήματα στην ανάγνωση, στη γραφή, στην ορθογραφία και στα μαθηματικά.

Μερικοί τη συσχετίζουν μόνο με αντιστροφές λέξεων και γραμμάτων,
άλλοι μόνο μ’ εκείνα τα παιδιά που δεν μαθαίνουν εύκολα.
Σχεδόν όλοι τη θεωρούμε σαν κάποια μορφή μαθησιακής δυσκολίας,
αλλά αυτή είναι μόνο μία πλευρά της δυσλεξίας.

Κάποτε που ήμουν προσκαλεσμένος σε μια τηλεοπτική εκπομπη
μου ζήτησαν να τους μιλήσω για τη θετική πλευρά της δυσλεξίας.
Μέρος της απάντησής ήταν να τους απαριθμήσω
γύρω στη μια ντουζίνα διάσημα δυσλεξικά άτομα.
Η υπεύθυνη της εκπομπής σχολίασε τότε:
«Δεν είναι καταπληκτικό ότι όλοι αυτοί οι άνθρωποι
κατάφεραν να γίνουν μεγαλοφυΐες παρά το γεγονός ότι είχαν δυσλεξία;»

Δεν ήταν μεγαλοφυΐες παρά τη δυσλεξία τους αλλά χάρη σ’ αυτήν!




Το να έχεις δυσλεξία δεν σε κάνει μεγαλοφυΐα,
αλλά είναι καλό για την αυτοεκτίμηση όλων των δυσλεξικών να γνωρίζουν
ότι το μυαλό τους δουλεύει με τον ίδιο ακριβώς τρόπο που δουλεύουν
και τα μυαλά των μεγαλοφυιών ανθρώπων.

Είναι επίσης σημαντικό γι’ αυτούς να ξέρουν ότι το όποιο πρόβλημά τους με την ανάγνωση, τη γραφή, την ορθογραφία ή τα μαθηματικά δεν σημαίνει ότι είναι καθυστερημένοι ή κουτοί.

Η ίδια νοητική λειτουργία που δημιουργεί μια μεγαλοφυΐα μπορεί επίσης να δημιουργεί και αυτά τα προβλήματα.

Η νοητική λειτουργία που προκαλεί τη δυσλεξία είναι κυριολεκτικά ένα χάρισμα· είναι μια φυσική ικανότητα, ένα ταλέντο.

Είναι κάτι το ιδιαίτερο που εξυψώνει το άτομο.


Βασικά κοινά χαρακτηριστικά:

● Μπορούν να χειρίζονται την ικανότητα του εγκεφάλου να δημιουργεί και να διαφοροποιεί αυτά που αντιλαμβάνεται.

● Έχουν πολύ αυξημένη συνείδηση του περιβάλλοντός τους.

● Είναι πιο περίεργοι από το μέσο άτομο.

● Σκέφτονται κυρίως με εικόνες παρά με λέξεις.

● Είναι εξαιρετικά διαισθητικοί και διορατικοί.

● Σκέφτονται και αντιλαμβάνονται πολυδιάστατα (χρησιμοποιώντας όλες τις αισθήσεις τους).

● Μπορούν να βιώνουν τη σκέψη ως πραγματικότητα.

● Έχουν ζωηρή φαντασία.




Αυτές οι οκτώ βασικές ικανότητες
αν δεν καταπιεστούν, ανατραπούν ή καταστραφούν
από γονείς ή εκπαιδευτικούς, καταλήγουν σε δύο χαρακτηριστικά:

ευφυΐα ανώτερη του φυσιολογικού και ασυνήθιστα δημιουργικά ταλέντα.







… πολλοί ενήλικοι που έχουν δυσλεξία χρησιμοποιούν καθημερινά τις θετικές πλευρές της χωρίς να το συνειδητοποιούν.

Νομίζουν απλώς ότι έχουν ταλέντο σε κάτι,
χωρίς να αντιλαμβάνονται ότι το ιδιαίτερο ταλέντο τους
δημιουργείται από τις ίδιες νοητικές λειτουργίες
που τους εμποδίζουν στην ανάγνωση και στη γραφή χωρίς ορθογραφικά λάθη.

Η κάθε περίπτωση είναι διαφορετική επειδή η δυσλεξία
είναι μια αυτοδημιούργητη κατάσταση.

Η δυσλεξία είναι το αποτέλεσμα ενός ταλέντου,
μιας αυξημένης ικανότητας αντίληψης.

Σε μερικές περιπτώσεις το ταλέντο γίνεται εμπόδιο.

Η λεκτική σκέψη ακολουθεί τη δομή της γλώσσας
και τη γραμμικότητα του χρόνου.

Το άτομο που τη χρησιμοποιεί συνθέτει στο μυαλό του
τις προτάσεις λέξη πρός λέξη.

Η λεκτική σκέψη γίνεται περίπου με την ίδια ταχύτητα
που έχει ο προφορικός λόγος.

Ο συνηθισμένος λόγος έχει μια ταχύτητα περίπου
150 λέξεων το λεπτό ή 2,5 λέξεων το δευτερόλεπτο.

Ένας έμπειρος εκφωνητής
… μπορεί να φτάσει την ταχύτητα των 200 λέξεων το λεπτό.

Λόγος παραμορφωμένος με ηλεκτρονικά
μέσα μπορεί να συνεχίσει να είναι κατανοητός από κάποιον
προσεκτικό ακροατή μέχρι την ταχύτητα των 250 λέξεων το λεπτό.

Ουσιαστικά αυτό είναι το ανώτατο όριο της λεκτικής σκέψης.

Η μη-λεκτική σκέψη είναι εξελικτική.

Η εικόνα "αναπτύσσεται"
καθώς η διαδικασία της σκέψης προσθέτει περισσότερες έννοιες.

Η μη-λεκτική σκέψη είναι πολύ πιο γρήγορη,
ίσως και χιλιάδες φορές πιο γρήγορη.

Σκεφτόμαστε και με τους δύο τρόπους
αλλά έχουμε την τάση να εξειδικευόμαστε.




Κατά την περίοδο της διαμόρφωσης της πλευράς της δυσλεξίας που έχει σχέση με τη δυσκολία στη μάθηση –ανάμεσα στην ηλικία των τριών και των δεκατριών ετών- το πιθανό δυσλεξικό άτομο χρησιμοποιεί κυρίως το μη-λεκτικό τρόπο σκέψης: σκέφτεται με εικόνες.



Η γλώσσα αποτελείται από σύμβολα. Τα σύμβολα αποτελούνται από τρία μέρη:

Από τον ήχο του συμβόλου.

Από τη σημασία του συμβόλου.

Από την όψη (μορφή) του συμβόλου.



Όταν χρησιμοποιούμε τη λεκτική σκέψη
σκεφτόμαστε με τους ήχους της γλώσσας.

Κάνουμε κυριολεκτικά έναν εσωτερικό μονόλογο
νοερών διαπιστώσεων, ερωτήσεων και απαντήσεων.

Όταν χρησιμοποιούμε τη μη-λεκτική σκέψη,
σκεφτόμαστε με τη σημασία (περιεχόμενο)
της γλώσσας μέσα από νοητές εικόνες των εννοιών και των ιδεών της.

Οι εικόνες δεν είναι απλώς οπτικές.

Είναι πιο πολύ σαν τρισδιάστατες ταινίες
που επιστρατεύουν πολλές από τις αισθήσεις μας.

Μεταβάλλονται και εξελίσσονται καθώς διαβάζουμε την πρόταση.

Η διαδικασία είναι πολύ γρηγορότερη από τη λεκτική σκέψη.

Παρουσιάζει, ωστόσο τις δυσκολίες της, μια και κάποια μέρη της γλώσσας είναι ευκολότερα από άλλα στη νοητή απεικόνισή τους ως έννοιες ή ιδέες.

Ας σημειωθεί ότι οι δυσλεξικοί
κάνουν ελάχιστο ή καθόλου εσωτερικό μονόλογο
κι έτσι δεν ακούν αυτά που διαβάζουν εκτός και αν διαβάζουν δυνατά.

Αντί γι’ αυτό συνθέτουν μια νοητή εικόνα προσθέτοντας το νόημα
–ή την εικόνα του νοήματος- κάθε διαδοχικής λέξης που συναντούν.

Οι λέξεις που περιγράφουν πραγματικά αντικείμενα
δεν δυσκολεύουν σχεδόν καθόλου τους δυσλεξικούς.




Μπορούμε εύκολα να σκεφτούμε μη-λεκτικά με τη λέξη ελέφαντας
αν η εικόνα του ζώου μας είναι γνωστή.

Είναι αδύνατο για κάποιον που σκέφτεται μη-λεκτικά να σκεφτεί με λέξεις
των οποίων τα νοήματα δεν μπορεί να απεικονίσει.

Το γεγονός ότι ξέρουμε πως γράφεται το άρθρο - ο -
δεν σημαίνει ότι μπορούμε και να σκεφτούμε με αυτό.

Ούτε η γνώση της γραφής των λέξεων - και ή αλλά –
δεν μας επιτρέπει να σκεφτούμε με αυτές τις λέξεις.

Όταν βλέπουμε τα γράμματα Κ-Α-Ι που συνθέτουν τη λέξη,
δεν βλέπουμε ταυτόχρονα και το νόημά της.

Η μοναδική εικόνα που είναι στη διάθεσή
μας είναι οι μορφές των ίδιων των γραμμάτων.

Όταν χρησιμοποιούμε την απεικονιστική διαδικασία της μη-λεκτικής σκέψης, δεν είμαστε σε θέση να απεικονίσουμε τη σημασία της λέξης ως αντικείμενο
ή ως ενέργεια.

Όταν διαβάζουμε μια πρόταση χρησιμοποιώντας τη λεκτική σκέψη,
οι εικόνες λέξεων όπως ο, και, αλλά δεν μας δημιουργούν πρόβλημα
επειδή γνωρίζουμε τον ήχο τους.

Δημιουργούμε την εικόνα της σημασίας μιας πρότασης
μόνο αφού έχουμε ολοκληρώσει την ανάγνωσή της.

Ακόμα και αν δεν γνωρίζουμε την ακριβή σημασία αυτών των λέξεων,
δεν πειράζει, επειδή θα έχουμε συλλάβει τη γενική ιδέα της πρότασης,
αφού τη διαβάσουμε και την ακούσουμε νοερά.

Η ανάγνωση της ίδιας πρότασης με τη χρήση μη-λεκτικής σκέψης
δημιουργεί συμπτώματα δυσλεξίας.

Η εικόνα του νοήματος της πρότασης αναπτύσσεται καθώς διαβάζουμε.

Η εξελικτική διαδικασία της σχηματιζόμενης από την πρόταση εικόνας διακόπτεται, κάθε φορά που δεν μπορούμε να ενσωματώσουμε
το νόημα μιας άγνωστης λέξης στη γενική εικόνα.

Το πρόβλημα μεγαλώνει κάθε φορά που συναντούμε μια λέξη
της οποίας το νόημα δεν αντιστοιχεί σε κάποια νοητή εικόνα.

Καταλήγουμε να σχηματίζουμε μια σειρά εικόνων
άσχετων μεταξύ τους με κενά κατανόησης ανάμεσά τους.





Κατά τη διάρκεια της μη-λεκτικής σκέψης
κάθε φορά που διακόπτεται η διαδικασία σύνθεσης μιας εικόνας,
το άτομο αισθάνεται μπερδεμένο επειδή η εικόνα χάνει τη συνοχή της.

Αν συγκεντρωθεί μπορεί να ξεπεράσει με το ζόρι τα κενά και να συνεχίσει, αλλά όσο περισσότερο προχωρεί τόσο πιο πολύ μπερδεύεται.
Τελικά θα φτάσει στο «κατώφλι της σύγχυσης».

Στο σημείο αυτό το άτομο αποπροσανατολίζεται.

Αποπροσανατολισμός σημαίνει ότι η αντίληψη των συμβόλων μεταβάλλεται και διαστρεβλώνεται τόσο που η ανάγνωση και η γραφή γίνονται δύσκολες
ή και αδύνατες.

Κατά ειρωνικό τρόπο αυτή η μεταβολή της αντίληψης είναι ακριβώς ο ίδιος μηχανισμός που βοηθάει τους δυσλεξικούς να αναγνωρίζουν τα αντικείμενα και τα γεγονότα του περιβάλλοντός τους προτού αρχίσουν να μαθαίνουν να διαβάζουν.

Ο αποπροσανατολισμός είναι κάτι κοινό.

Με ελάχιστες εξαιρέσεις συμβαίνει σε όλους μας μερικές φορές.

Είναι μια φυσιολογική λειτουργία ενός υγιούς εγκεφάλου,
κάτι που μας συμβαίνει όταν μας κατακλύζουν κάποια εξωτερικά ερεθίσματα ή οι σκέψεις μας.

Συμβαίνει επίσης όταν ο εγκέφαλος λαμβάνει αντικρουόμενες πληροφορίες από τις διάφορες αισθήσεις και προσπαθεί να τις συσχετίσει.

Αν σηκωθείς όρθιος και περιστραφείς γρήγορα γύρω από τον εαυτό σου
δέκα φορές θα νιώσεις τον αποπροσανατολισμό με τη μορφή του ιλίγγου.

Όσο διαρκεί ο αποπροσανατολισμός ο εγκέφαλος σου βλέπει να κινούνται πράγματα που στην πραγματικότητα είναι ακίνητα,
ή νιώθεις το σώμα σου να κινείται χωρίς αυτό να συμβαίνει.

Μπορεί να νιώσεις το χρόνο να επιβραδύνεται ή να επιταχύνεται.

Ο εγκέφαλος μεταβάλλει τις πραγματικές αισθήσεις σου
και βιώνεις την τροποποιημένη αντίληψή σου ως πραγματικότητα.

Κάθε φορά που αποπροσανατολίζεσαι, όλες οι αισθήσεις σου
(εκτός από την αίσθηση της γεύσης) μεταβάλλονται.

Ο εγκέφαλος δεν βλέπει πια αυτό που βλέπουν τα μάτια αλλά έχει μια διαστρεβλωμένη αντίληψη των εικόνων.





Ενώ ο αποπροσανατολισμός είναι κάτι που βιώνουμε όλοι μας,
τα δυσλεξικά άτομα τον εφαρμόζουν πολύ περισσότερο από το συνηθισμένο.

Δεν τον βιώνουν απλώς τον προκαλούν ενεργά χωρίς να το καταλαβαίνουν.

Οι δυσλεξικοί χρησιμοποιούν τον αποπροσανατολισμό ασυνείδητα, προκειμένου να έχουν μια αντίληψη που κινείται ταυτόχρονα σε πολλά επίπεδα.

Μεταβάλλοντας τις αισθήσεις τους,
είναι σε θέση να έχουν μια πολυδιάστατη εικόνα του κόσμου.

Μπορούν να αντιλαμβάνονται από πολλές οπτικές γωνίες
και να λαμβάνουν με τον τρόπο αυτό περισσότερες πληροφορίες
από τους άλλους ανθρώπους.

Προφανώς από τη βρεφική τους ηλικία βρήκαν κάποιον τρόπο πρόσβασης
σε αυτή τη λειτουργία αποπροσανατολισμού του εγκεφάλου τους και την ενσωμάτωσαν στις διαδικασίες σκέψης και αναγνώρισης.

Τα δυσλεξικά άτομα δεν έχουν συνείδηση του τι συμβαίνει κατά τη διάρκεια του αποπροσανατολισμού επειδή όλα γίνονται πολύ γρήγορα.

Αισθάνονται μόνο τις επιπτώσεις: καλύτερη αναγνώριση των τρισδιάστατων αντικειμένων, των ήχων και των απτικών ερεθισμάτων.

Χρησιμοποιούν αυτή την τροποποιημένη αντίληψή τους για να διευρύνουν
τη δημιουργική φαντασία τους.

Όταν την εφαρμόζουν για τη λύση ενός προβλήματος
ενώ σκέφτονται μη-λεκτικά, θα μπορούσαμε να την ονομάσουμε εφευρετικότητα, διαίσθηση ή έμπνευση.

Καθώς μαθαίνει να διαβάζει τα μπερδέματα συσσωρεύονται και ο δυσλεξικός σύντομα φτάνει στο «κατώφλι της σύγχυσης».

Στο σημείο αυτό έχει πάψει πια να βλέπει αυτό που είναι πραγματικά
γραμμένο στη σελίδα, αλλά βλέπει αυτό που νομίζει ότι είναι γραμμένο.

Επειδή το σύμβολο δεν είναι κάποιο αντικείμενο
αλλά αντιπροσωπεύει μόνο τον ήχο μιας λέξης
που περιγράφει κάποιο αντικείμενο,
κάποια ενέργεια ή κάποια ιδέα,
ο αποπροσανατολισμός δεν τον βοηθάει να το αναγνωρίσει.

Και από τη στιγμή που δεν αναγνωρίζει το σύμβολο ο δυσλεξικός κάνει λάθος.

Τα λάθη αυτά είναι τα πρώτα συμπτώματα της δυσλεξίας.




Υπάρχουν εκατοντάδες λέξεις
που δημιουργούν προβλήματα στους περισσότερους δυσλεξικούς.

Τις έχουν στο καθημερινό λεξιλόγιό τους αλλά δεν μπορούν να σχηματίσουν εικόνες στο μυαλό τους με τις σημασίες τους.
… δεν μπορούν να σκεφτούν με αυτές.

Αυτές οι μικρές λέξεις –φαινομενικά οι απλούστερες της γλώσσας-
είναι τα ερεθίσματα ή τα εναύσματα για να εμφανιστούν
τα συμπτώματα της δυσλεξίας.

Από τη στιγμή που οι αποπροσανατολισμοί αρχίζουν να προκαλούν λάθη,
το δυσλεξικό παιδί απογοητεύεται.

… στην Γ’ Δημοτικού περίπου, αρχίζει να ψάχνει, να ανακαλύπτει
και να υιοθετεί λύσεις στο πρόβλημά του.

Παρόλο που αυτό ίσως φαίνεται ότι είναι μια καλή διέξοδος,
στην πραγματικότητα είναι ο λόγος που το πρόβλημα της ανάγνωσης εξελίσσεται σε μια ουσιαστική μαθησιακή δυσκολία.

Οι λύσεις που επινοούν οι δυσλεξικοί δεν βοηθούν
στο πραγματικό πρόβλημα της διαστρεβλωμένης αντίληψης·
απλώς τους ανακουφίζουν προσωρινά από τις απογοητεύσεις τους.

Είναι υπεκφυγές μιας σωστής αντιμετώμισης του αποπροσανατολισμού.

Σε τελική ανάλυση επιβραδύνουν τη μαθησιακή διαδικασία
και διαμορφώνουν μια πραγματική μαθησιακή δυσκολία.

Οι «λύσεις» αυτές είναι τρόποι δράσης και μέθοδοι για να γνωρίζει
ή για να θυμάται κανείς διάφορα πράγματα.
Σύντομα γίνονται καταναγκαστικές συμπεριφορές.

Αυτό που χρειάζεται κάθε δυσλεξικός είναι να καταφέρει να σκέφτεται
με τα σύμβολα και με τις λέξεις που προκαλούν τους αποπροσανατολισμούς.

Αυτές οι λέξεις είναι ήδη μέρος του προφορικού του λεξιλογίου,
αλλά το δυσλεξικό άτομο κατά πάσα πιθανότητα δεν θα μπορούσε να δώσει έναν ορισμό αν του το ζητούσαμε, ούτε έχει στο μυαλό του κάποια εικόνα για την έννοια της λέξης.

Οι δυσλεξικοί πρέπει να μάθουν να σκέφτονται με τις ίδιες τις λέξεις
που τους αποπροσανατολίζουν.

Τα δυσλεξικά άτομα πρέπει να μάθουν να σκέφτονται μη-λεκτικά χρησιμοποιώντας λέξεις-εναύσματα.





Από τη στιγμή που το καταφέρουν δεν υπάρχει ανάγκη συνειδητού ελέγχου των αποπροσανατολισμών, γιατί αυτό που αρχικά τους προκαλούσε ήταν
η ανικανότητα σκέψης με αυτές τις λέξεις.

Όταν είναι πια σε θέση να σκέφτονται με αυτές τις λέξεις και να τις χρησιμοποιούν, οι αποπροσανατολισμοί εξαφανίζονται.

Τα δυσλεξικά άτομα έχουν την ανάγκη να σχηματίζουν νοητές εικόνες
με τη βοήθεια των οποίων να μπορούν να σκέφτονται,
καθώς επίσης και να συσχετίζουν αυτές τις εικόνες οπτικά και ακουστικά
με τις λέξεις που προσπαθούν να μάθουν.

Αν θέλουμε να κάνουμε ένα δυσλεξικό παιδί να σκέφτεται
με την έννοια κάποιας λέξης-εναύσματος,
πρέπει να του επιτρέψουμε να δημιουργήσει μια δική του νοητή εικόνα
που κυριολεκτικά να απεικονίζει αυτή την έννοια.

Ίσως βοηθάει να του δείξουμε μια φωτογραφία που να απεικονίζει την έννοια μιας λέξης-εναύσματος και σίγουρα αυτό είναι καλύτερο από το να του δώσουμε έναν ξερό ορισμό· αν όμως το ίδιο το παιδί δεν φτιάξει τελικά
τη δική του εικόνα, δεν έχουμε καταφέρει και πολλά.

Κατά την εφαρμογή της μεθόδου της Κυριαρχίας στα Σύμβολα Ντέιβις,
ο μαθητής πρέπει να δημιουργήσει την έννοια μιας λέξης ή ενός συμβόλου
μ’ ένα τρισδιάστατο μοντέλο από πλαστελίνη.

Για την ακρίβεια, τον βάζουμε να κάνει δύο μοντέλα:
ένα που θα απεικονίζει τη σημασία της λέξης ή του συμβόλου.

Για λέξεις αφηρημένες, όπως τα άρθρα και οι προθέσεις,
τα μοντέλα πλαστελίνης παίρνουν την μορφή σεναρίων,
για να απεικονίσουν την έννοια ή τη σχέση που παρουσιάζεται.

Ο μαθητής στη συνέχεια, λέει τη λέξη δυνατά
και δημιουργεί προτάσεις που την περιέχουν.

Με το συνδυασμό αυτό τρισδιάστατου μοντέλου και ανάγνωσης φωναχτά,
το παιδί αποκτά την ικανότητα να σκέφτεται με τη συγκεκριμμένη λέξη
και λεκτικά και μη-λεκτικά.

Από τη στιγμή που ο μαθητής με τη βοήθεια της Κυριαρχίας στα Συμβόλα, μαθαίνει τέλεια όλες τις λέξεις-εναύσματα που του προκαλούσαν αποπροσανατολιμούς, ξεπερνάει τη μαθησιακή του δυσκολία.

Το πρόβλημα έχει χτυπηθεί στη ρίζα του
και δεν χρειάζεται πια να καταφεύγει σε καταναγκαστικές λύσεις.







Προφανώς ορισμένοι άνθρωποι γεννιούνται με κάποιο γενετικό κώδικα
που τους επιτρέπει να χρησιμοποιούν το τμήμα του εγκεφάλου τους
που διαμορφώνει και τροποποιεί την αντίληψη.

Αυτό το χαρακτηριστικό δεν τους κάνει δυσλεξικούς,
αλλά διευκολύνει την ανάπτυξη δυσλεξίας.

Υποθέτω ότι αν ένα βρέφος αρχίσει να χρησιμοποιεί
τη διαστρεβλωτική λειτουργία του εγκεφάλου του
πριν από την ηλικία των τριών μηνών,
τα προβλήματα που θα προκύψουν
θα είναι πολύ σοβαρότερα από τη δυσλεξία.

Η αντίληψή του θα είναι τόσο ανακριβής,
που δεν θα μπορέσει να σχετιστεί φυσιολογικά με τον εξωτερικό κόσμο
και μάλλον θα του κολλήσουν τις ταμπέλες
του αυτιστικού ή του διανοητικά καθυστερημένου.

Οι ικανότητες της αναλυτικής σκέψης και της λογικής
ενός συνηθισμένου παιδιού αναπτύσσονται φυσιολογικά
γύρω στα τρία του χρόνια.

… Ο μικρός «Πιθανός Δυσλεξικός»
όμως έχει ήδη αναπτύξει ένα σύστημα γρηγορότερο και ακριβέστερο
από την αναλυτική σκέψη και τη λογική.

Αυτές δεν τις χρειάζεται καθόλου κι έτσι δεν τις αναπτύσσει.

Τα παιδιά που τις χρειάζονται πρέπει επίσης να αρχίσουν να αναπτύσσουν
την ικανότητα της λεκτικής σκέψης, επειδή η αναλυτική σκέψη και η λογική είναι διαδικασίες που βασίζονται στη γλώσσα.

Είναι τρόποι σκέψης που ακολουθούν τον τρόπο εξέλιξης μιας πρότασης.

Ένα συνηθισμένο παιδί λοιπόν, κατά τη διαδικασία της σκέψης του,
πρέπει να χρησιμοποιήσει το κέντρο λόγου
στο αριστερό ημισφαίριο του εγκεφάλου του.



















Αυτό εξηγεί γιατί η λεκτική σκέψη
είναι πολλές φορές πιο αργή από τη μη-λεκτική:

το κέντρο λόγου του εγκεφάλου είναι αναγκασμένο να λειτουργεί
με την μέγιστη ταχύτητα που επιτρέπει την κατανόηση της ομιλίας,
δηλαδή το πολύ γύρω στις 250 λέξεις το λεπτό ή 4 λέξεις το δευτερόλεπτο.

Κατά συνέπεια η διαδικασία της σκέψης ενός συνηθισμένου παιδιού
μειώνεται δραστικά ενώ το μυαλό του Π.Δ.
συνεχίζει να τρέχει με πολύ μεγάλη ταχύτητα.

Φυσικά ο Π.Δ. έχει μάθει
να καταλαβαίνει τον προφορικό λόγο και ξέρει να μιλάει.

Μάλιστα μερικές φορές προσπαθεί να μιλήσει με την ταχύτητα της σκέψης του αλλά η γλώσσα του δεν μπορεί να ακολουθήσει το μυαλό του.

Όταν προσπαθεί να πει κάτι που θεωρεί σημαντικό ο λόγος του επιταχύνεται τόσο πολύ που οι λέξεις δεν ξεχωρίζουν η μια από την άλλη.

Το μπερδεμένο και ακατανόητο ηχητικό αποτέλεσμα κάνει τους γονείς του
να σκεφτούν ότι το παιδί τους έχει αρχίσει να τραυλίζει.

«Πιο αργά αγάπη μου» λέει η μητέρα του.

«Μιλάς τόσο γρήγορα που δεν καταλαβαίνω τι θέλεις να πεις».

Για τον Π.Δ. όμως ο οποίος προσπαθεί να περιγράψει μια σκέψη που βλέπει
ως εικόνα στο μυαλό του η ομιλία της του φαίνεται βασανιστικά αργή.

Νιώθει ότι η μητέρα του δεν μπορεί να πει
πάνω από μια λέξη … το … δευτερόλεπτο.

Σύμφωνα με εκτιμήσεις που έχουν γίνει για τη διαφορά της ταχύτητας ανάμεσα στη λεκτική και τη μη-λεκτική σκέψη,
οι άνθρωποι που χρησιμοποιούν το μη-λεκτικό τρόπο σκέφτονται 400 με 2.000 φορές γρηγορότερα.

Μάλλον κάπου στη μέση βρίσκεται η πραγματικότητα.

Η διαδικασία ανάπτυξης της λεκτικής ικανότητας σκέψης
(της σκέψης με τους ήχους της γλώσσας)
μπορεί να πάρει μέχρι και δύο χρόνια.





Από τη στιγμή που αναπτύσσεται πλήρως
γίνεται ο κυρίαρχος τρόπος σκέψης των περισσοτέρων παιδιών.

Έτσι μέχρι τα πέντε τους χρόνια περίπου
στην ηλικία που πηγαίνουν στο νηπιαγωγείο
τα συνηθισμένα παιδιά έχουν ήδη αρχίσει
να σκέφτονται με τους ήχους των λέξεων.

Αυτή η διαδικασία μπορεί να είναι αργή
αλλά η χρησιμότητά της φαίνεται όταν αρχίζουν να μαθαίνουν να διαβάζουν.

Στο μεταξύ ο Π.Δ. παρόλο που έχει ακούσει ανθρώπους να μιλάνε και έχει μιλήσει πολύ και ο ίδιος δεν έχει ακούσει ούτε μία από τις δικές του σκέψεις.

Τον απορροφούσε πλήρως η σκέψη με εικόνες,
μια διαδικασία τόσο γρήγορη που δεν είναι καν σε θέση να την παρατηρήσει.


… στον πίνακα γράφει Γ-Α-Τ-Α

… Ακόμα και όταν λένε «γάτα», δεν γίνεται καμία σύνδεση στο μυαλό του.

Αυτό που βλέπει στον πίνακα
δεν έχει καμία σχέση με την εικόνα που έχει στο μυαλό του
για το συγκεκριμένο ζώο.

Όταν βλέπει τα γράμματα στο πίνακα και δεν καταλαβαίνει τι συμβολίζουν, καταλαμβάνεται από ένα αίσθημα σύγχυσης.

Στο σημείο που έχει φτάσει
η σύγχυση αυτόματα ενεργοποιεί την περιοχή του εγκεφάλου του
που παραμορφώνει την αντίληψη του.

Μέσα σε κλάσμα δευτερολέπτου το μυαλό του έχει δει τη λέξη
με τουλάχιστον σαράντα διαφορετικούς τρόπους.

Τη βλέπει από μπροστά από πίσω, ανάποδα, αντίστροφα και αιωρούμενη
στο χώρο από διάφορες οπτικές γωνίες.

Στο επόμενο κλάσμα δευτερολέπτου
επειδή ακόμα δεν έχει αναγνωρίσει τη λέξη,
την κάνει κομμάτια και την ξανασυναρμολογεί
με τα γράμματα σε κάθε πιθανή διάταξη …











Ο Π.Δ. δεν συνειδητοποίησε καθόλου την πληθώρα των αντικρουόμενων πληροφοριών που μόλις προσέλαβε ο εγκέφαλος του.

Το μόνο που ίσως μπόρεσε να παρατηρήσει ήταν ότι
για δύο κλάσματα του δευτερολέπτου θόλωσε το μυαλό του και η όρασή του.

Μπορεί να ένιωσε σαν να αιωρείται ή σαν να βυθίζεται προς τα κάτω,
ίσως ακόμα και να τον έπιασε λίγη ναυτία και να ανακατώθηκε το στομάχι του.

Πάνω απ’ όλα όμως αυτό που ένιωσε ήταν σύγχυση.

Όχι μόνο δεν κατάφερε να αναγνωρίσει τη λέξη και να απαλλαγεί
από τη σύγχυση του, αλλά η λέξη έγινε τουλάχιστον σαράντα φορές
πιο συγκεχυμένη.

Αυτό συνέβη γιατί προσπαθούσε να κατανοήσει τη λέξη ως αντικείμενο και όχι ως σύμβολο.

Αν η δασκάλα του είχε δείξει μια αληθινή γάτα,
ακόμα και αν ήταν κουλουριασμένη σε μια σφιχτή τριχωτή μπάλα,
ο Π.Δ. θα την είχε αναγνωρίσει μέσα σε δύο κλάσματα του δευτερολέπτου. …

Αλλά η δασκάλα δεν του έδειξε καμία γάτα· του έδειξε τη λέξη «γάτα».

Η ίδια λειτουργία που θα βοηθούσε τον εγκέφαλό του να αναγνωρίσει το ζώο σχεδόν αμέσως παρήγαγε πολλαπλές δυσλεξικές διαστρεβλώσεις της λέξης, χωρίς όμως να δοθεί λύση στη σύγχυσή του.

Αν το δούμε από μια άλλη άποψη ο Π.Δ. τροφοδότησε τον ηλεκτρονικό υπολογιστή του μυαλού του με τουλάχιστον 40 διαφορετικές πληροφορίες.

Οι 39 από αυτές είναι λανθασμένες.

Ο μοναδικός τρόπος που έχει στη διάθεσή του για να αποφασίσει ποια είναι η σωστή πληροφορία είναι η μέθοδος της διαγραφής.

Έτσι χωρίς να του δείξει ή να του πει κανείς τίποτα
τελικά τα καταφέρνει μόνος του.

Ενώ είναι απορροφημένος στη διαδικασία της διαγραφής
περνάει από δίπλα του η δασκάλα βλέπει ότι καθυστερεί και του λέει:
«Γιατί σταμάτησες, χρυσό μου;
Δεν σας έβαλα να μαντέψετε τίποτα.
Για προσπάθησε λοιπόν!» …






Ώσπου να κάνει ο μικρός Π.Δ. όλες τις αναγκαίες ενέργειες
για να αναγνωρίσει τη λέξη, έχει κάνει τουλάχιστον τέσσερις χιλιάδες φορές περισσότερους υπολογισμούς στο μυαλό του από τα άλλα παιδιά.

Είναι αλήθεια ότι έχει αυτή την ικανότητα,
αλλά κατά ειρωνικό τρόπο αυτό που φαίνεται στους υπόλοιπους είναι ότι
αυτό το παιδί είναι πολύ αργόστροφο.

Αν η ακύρωση (η παρατήρηση της δασκάλας) συμβεί στο νηπιαγωγείο
η δυσλεξία του θα εκδηλωθεί στο νηπιαγωγείο.

Αν δεν συμβεί μέχρι την Γ’ Δημοτικού,
δεν θα έχει δυσλεξία μέχρι την Γ’ Δημοτικού.

Ο μαθητής θα παλεύει να καταλάβει τι συμβαίνει, αλλά δεν θα ξέρει ότι είναι διαφορετικός από τα άλλα παιδιά κι έτσι δεν θα χάσει την αυτοεκτίμησή του.

Ακόμα και ο ίδιος ο Π.Δ. δεν έχει συνείδηση του γεγονότος
ότι χρησιμοποιεί τη μέθοδο της διαγραφής.

… Στην ηλικία που βρίσκεται δεν μπορεί να διακρίνει τη διαφορά
ανάμεσα στην υπόθεση και στο λάθος.
Το μόνο που καταλαβαίνει είναι ότι κάνει λάθη.

Από τη στιγμή που ο Π.Δ. ενοχλείται από τα λάθη του
όλοι έχουν την τάση να ενοχλούνται μαζί του
κι έτσι η σύγχυση του αυξάνεται.

Σκέφτεται ότι αυτές οι παλιολέξεις θα έπρεπε να του φαίνονται εύκολες
όπως σε όλα τα άλλα παιδιά.

Όμως δεν είναι εύκολες· πανδύσκολες είναι!

Στο σημείο αυτό ο Π.Δ. έχει φτάσει στη συναισθηματική απελπισία
που τον ωθεί να γίνει πλήρως δυσλεξικός.

Ο Π.Δ. αρχίζει να λύνει το πρόβλημα του.

Ανακαλύπτει μεθόδους και τεχνάσματα για να παρακάμπτει το πρόβλημα: απομνημονεύει, συσχετίζει τις λέξεις με ήχους,
τραγουδάκια ή ομοιοκαταληξίες και το χειρότερο από όλα, συγκεντρώνεται. …

… Είναι καταναγκαστικές λύσεις.

Στην καλύτερη περίπτωση του επιτρέπουν να περνάει τις τάξεις με το ζόρι,
ως «αργός» μαθητής που «προσπαθεί πολύ».






Με ό,τι και αν ασχολείται ο Π.Δ. δεν χάνει το αρχικό του χάρισμα
που τον καθιστά ικανό να βλέπει ένα αντικείμενο ή μια κατάσταση
και να ξέρει με τον πιο φυσικό τρόπο περί τίνος ακριβώς πρόκειται.

Όσο πιο πολύ παρατηρεί τον κόσμο,
τόσο περισσότερο βαθαίνει
η διαισθητική κατανόησή του για τη λειτουργία των πραγμάτων.

Έχει πολύ αναπτυγμένη φαντασία και είναι εφευρετικός.

Έχει άριστη οπτική αντίληψη
και τέλεια αίσθηση του σώματος και των κινήσεών του.

Μπορεί να σκέφτεται και να αντιδρά γρήγορα.

… Αν η αυτοεκτίμησή του πέσει κάτω από ένα συγκεκριμένο επίπεδο,
μπορεί να γίνει κοινωνικά απροσάρμοστος.

Το χάρισμα της δυσλεξίας είναι διαφορετικό για κάθε άνθρωπο …

Υπάρχουν ωστόσο κάποια γενικά χαρακτηριστικά
που είναι κοινά σε όλους τους δυσλεξικούς.

Το χάρισμα της δυσλεξίας είναι κάτι που αναπτύσσεται
κάτι που πρέπει να δημιουργηθεί από το δυσλεξικό άτομο.

Με την πάροδο του χρόνου αλλάζει.

Συχνά δεν αναπτύσσεται πλήρως παρά μόνο αρκετά χρόνια αφού
ο δυσλεξικός έχει αποφοιτήσει από το σχολείο.

Ίσως τα χρόνια που μεσολαβούν να είναι κάτι σαν περίοδος ανάρρωσης.

Τελικά το χάρισμα της δυσλεξίας θα είναι τα χάρισμα της κυριαρχίας.

[ΠΕΡΙΠΟΥ ΣΑΝ ΤΗΝ ΚΥΡΙΑΡΧΙΑ ΤΟΥ ΣΑΜΑΝΟΥ]

Ο αρχικός τρόπος σκέψης του δυσλεξικού ατόμου είναι μη-λεκτικός·
γίνεται με τη βοήθεια εικόνων και με μια ταχύτητα 32 εικόνων το δευτερόλεπτο.

Αυτό σημαίνει ότι ενώ μέσα σ’ ένα δευτερόλεπτο
ένα άτομο που σκέφτεται λεκτικά κάνει γύρω στις 3 με 5 σκέψεις (μεμονωμένες λέξεις των οποίων το νόημα έχει κατανοήσει),
κάποιος που σκέφτεται με εικόνες κάνει 32 περίπου σκέψεις
(μεμονωμένες εικόνες των οποίων το νόημα έχει κατανοήσει).






Αν το υπολογίσουμε μαθηματικά,
αυτό μας δίνει κάπου ανάμεσα στις έξι με δέκα φορές περισσότερες σκέψεις.

Ας θυμηθούμε και το παλιό απόφθεγμα που λέει ότι
«Μία εικόνα αξίζει όσο χίλιες λέξεις».

Κάποιος που σκέφτεται με εικόνες
μπορεί με μία μοναδική εικόνα να δει μια έννοια για τη περιγραφή της οποίας θα απαιτούνταν εκατοντάδες ή χιλιάδες λέξεις.

Η θεωρία της σχετικότητας του Άινστάϊν
ήταν μια ιδέα που του ήρθε όταν κάποια στιγμή που ονειροπολούσε
είδε ότι ταξίδευε δίπλα σε μια ακτίνα φωτός.

Το όραμά του κράτησε μόνο λίγα δευτερόλεπτα
κι όμως γέννησε σωρούς βιβλίων που προσπαθούν να το ερμηνεύσουν.

Για τον ίδιο τον Άινστάϊν ήταν μια απλή έννοια·
για το μέσο άνθρωπο είναι σχεδόν ασύλληπτη.

Η σκέψη με εικόνες εκτιμάται ότι είναι
400 με 2.000 φορές γρηγορότερη από τη λεκτική σκέψη.

Προφανώς ποικίλλει
ανάλογα με την πολυπλοκότητα των μεμονωμένων εικόνων.

Η ταχύτητα όμως δεν είναι το μόνο προσόν της·
είναι και λεπτομερέστερη, βαθύτερη και περιεκτικότερη.

Η λεκτική σκέψη
ακολουθεί τη γραμμικότητα του χρόνου
και πραγματοποιείται καθώς οι λέξεις μία μία,
δημιουργούν τις προτάσεις,
ενώ η σκέψη με εικόνες είναι εξελικτική:
η εικόνα αναπτύσσεται
καθώς η σκέψη προσθέτει νέες δευτερεύουσες έννοιες
σε μια αρχική γενική έννοια.


Οι σκέψεις με εικόνες είναι τόσο διεξοδικές και βαθιές
όσο ακριβείς είναι οι νοητές αυτές εικόνες,
καθώς απεικονίζουν τις έννοιες των λέξεων
που περιγράφουν τις ίδιες σκέψεις.
Θα μπορούσαμε να πούμε ότι οι σκέψεις με εικόνες
είναι ουσία, ενώ οι λεκτικές σκέψεις είναι ήχοι με σημασία.







Το μόνο μειονέκτημα στη σκέψη με εικόνες
είναι ότι το άτομο που την κάνει δεν έχει συνείδηση
των μεμονωμένων εικόνων την ώρα που τις βλέπει
επειδή η διαδικασία είναι υπερβολικά γρήγορη.

Η συχνότητα της είναι σταθερή: 32 εικόνες ανά δευτερόλεπτο.

1/32 του δευτερολέπτου είναι και ο χρόνος που χρειάζεται
για να γίνει η «συγχώνευση των διαδοχικών οπτικών ερεθισμάτων».

Για να προλάβει η συνείδηση μας να καταγράψει ένα ερέθισμα,
πρέπει αυτό να είναι παρόν τουλάχιστον για 1/25 του δευτερολέπτου.

Αρκεί και λιγότερο από 1/25 του δευτερολέπτου –αλλά περισσότερο από 1/36- για να προλάβει ο εγκέφαλός μας να καταγράψει κάποιο ερέθισμα,
αλλά δεν αντιλαμβανόμαστε τι ήταν αυτό γιατί είναι στα όρια,
ή όπως λέμε στο «κατώφλι της συνείδησης».

Αν είναι μέρος μιας σειράς ερεθισμάτων
συγχωνεύεται με τις εικόνες που προηγούνται και ακολουθούν.

Αν ένα ερέθισμα δεν είναι παρόν τουλάχιστον για 1/36 του δευτερολέπτου, δεν το αντιλαμβανόμαστε ούτε ασυνείδητα,
γιατί είναι υπερβολικά σύντομο για να το καταγράψει ο εγκέφαλός μας.

Η μη-λεκτική σκέψη λοιπόν
που τρέχει με ταχύτητα 32 ερεθισμάτων ανά δευτερόλεπτο
υποπίπτει στην κατηγορία του ασυνείδητου,
της οποίας το φάσμα κυμαίνεται
ανάμεσα στο 1/25 και στο 1/36 του δευτερολέπτου.

Ο εγκέφαλος του ατόμου συλλαμβάνει τη σκέψη,
αλλά το ίδιο το άτομο δεν έχει συνείδηση του γεγονότος.

Έτσι αρχίζουμε να κατανοούμε τη διαίσθηση,
αφού η σκέψη με εικόνες είναι το ίδιο με τη διαισθητική σκέψη.

Το άτομο αντιλαμβάνεται το αποτέλεσμα της διαδικασίας της σκέψης
τη στιγμή που προκύπτει, αλλά όχι και την ίδια τη διαδικασία
κατά την εξέλιξή της.




Ξέρει την απάντηση χωρίς να ξέρει γιατί είναι η απάντηση.








Πολλά δυσλεκτικά άτομα έχουν τον εξής τρόπο
για να συνειδητοποιούν την ασυνείδητη διαδικασία της σκέψης τους:

σκέφτονται κάτι ενδιαφέρον,
αποπροσανατολίζονται και απορροφώνται στη συγκεκριμμένη σκέψη.

Έτσι μπορούν να παρακολουθούν τις μεμονωμένες εικόνες
την ώρα που δημουργούνται.

Αυτό είναι που ονομάζουμε ονειροπόληση.

Οι γονείς και οι δάσκαλοι
κατακρίνουν αυτή την κατάσταση ενώ δεν θα έπρεπε.

Αντίθετα, καλό θα ήταν να την ενθαρρύνουν με κάθε ευκαιρία.

Η ονειροπόληση είναι ο τρόπος σκέψης μιας μεγαλοφυΐας,
όπως έχουν επανειλημμένα αποδείξει ο Άινσταϊν και πολλοί άλλοι.

Η συχνότητα με την οποία προβάλλονται οι τηλεοπτικές εικόνες
στην οθόνη είναι 30 καρέ ανά δευτερόλεπτο,
(στις περισσότερες χώρες εκτός της Βόρειας Αμερικής η τηλεόραση προβάλλει με συχνότητα 25 καρέ το δευτερόλεπτο)
αρκετά γρήγορα δηλαδή για να ξεγελούν τα μάτια μας
και να μας δίνουν την εντύπωση μιας ρέουσας κίνησης.

Οι σύγχρονες κινηματογραφικές ταινίες
που προβάλλονται σε 24 καρέ ανά δευτερόλεπτο
ξεγελούν τα μάτια μας τις περισσότερες φορές,
αλλά κάπου κάπου δεν τα καταφέρνουν τόσο καλά,
όπως όταν βλέποντας τις ρόδες μιας άμαξας,
έχουμε την εντύπωση ότι γυρνούν ανάποδα.

Οι παλιές ταινίες του βωβού κινηματογράφου είχαν γυριστεί στα 16 καρέ
κι έτσι το αποτέλεσμα που δίνουν είναι σπασμωδικό.
Ο εγκέφαλος μας εύκολα αντιλαμβάνεται
τα κενά ανάμεσα στις μεμονωμένες εικόνες.


Ο αποπροσανατολισμός
προσθέτει νέες διαστάσεις στη διαδικασία της σκέψης.

Η σκέψη παύει πια να είναι ασυνείδητη ή να γίνεται μόνο με εικόνες.

Η πολυδιάστατη σκέψη χρησιμοποιεί όλες τις αισθήσεις.







Από τη στιγμή που συμβαίνει ένας αποπροσανατολισμός,
ο εγκέφαλος δεν βλέπει πια αυτό που κοιτάζουν τα μάτια
αλλά τις σκέψεις του ανθρώπου,
και μάλιστα με τρόπο τόσο ζωντανό σαν να τις έβλεπαν τα μάτια.

Ο εγκέφαλος δεν ακούει πια αυτό που ακούν τα αυτιά
αλλά αυτό που σκέφτεται το άτομο σαν να το ακούν τα αυτιά.

Το σώμα δεν νιώθει αυτά που νιώθουν οι αισθήσεις του,
αλλά αυτά που σκέφτεται ο εγκέφαλος.

Αυτή είναι μια πλευρά της πολυδιάστατης σκέψης:
η ικανότητα αυτού που σκέφτεται να βιώνει τις σκέψεις του
ως πραγματικότητα.

Πραγματικότητα είναι ό,τι βιώνει ο καθένας
και ο αποπροσανατολισμός αλλάζει τα βιώματα του ατόμου
μαζί με την αντίληψή του για τον εξωτερικό κόσμο.
Το μόνο που βιώνει είναι οι σκέψεις του – και κατά συνέπεια,
οι σκέψεις γίνονται η πραγματικότητά του.

Αν «η ανάγκη είναι η μητέρα της εφευρετικότητας»,
τότε η πολυδιάστατη σκέψη πρέπει να είναι ο πατέρας της.

Αν δούμε και την πιο σκοτεινή πλευρά
μπορούμε επίσης να αρχίσουμε να κατανοούμε
γιατί τόσοι τρόφιμοι ψυχιατρικών κλινικών είναι απόλυτα πεπεισμένοι
ότι είναι ο Ιησούς ή ο Ναπολέων.

Το πρόβλημά τους είναι ότι
δεν είναι σε θέση να κάνουν τη διάκριση ανάμεσα
στη φανταστική πραγματικότητα και στην πραγματικότητα
που αποδέχονται οι περισσότεροι άνθρωποι.

Τα δυσλεξικά άτομα έχουν πολύ αυξημένη δημιουργικότητα
εξαιτίας της ικανότητάς τους να σκέφτονται με εικόνες,
καθώς και λόγω της διαισθητικότητας,
της πολυδιάστατης σκέψης και της περιέργειάς τους.



...αναπτύσσουν μια εξαιρετικά δημιουργική μαθηματική σκέψη
που τους βοηθάει να "κόβουν δρόμο".











Αν υποθέσουμε ότι ο δυσλεξικός είναι από τη φύση του πιο δημιουργικός
από το μέσο άτομο, τότε θα πρέπει να έχει και την ικανότητα
να μαθαίνει περισσότερα σε λιγότερο χρόνο.

Θεωρητικά αυτό είναι αλήθεια,
αλλά μπορεί τα πράγματα να μη δείχνουν έτσι
για τους εκπαιδευτικούς και τους γονείς.

Πιθανόν ο λόγος να είναι ότι μεγάλο μέρος της εκπαίδευσης
βασίζεται στη δημιουργία των εξαρτημένων αντανακλαστικών.

Το παιδί κατευθύνεται σε μια σειρά μηχανικών μεθόδων,
χωρίς να έχει κανένα προσωπικό όφελος από τη λύση κάποιου προβλήματος.

Η δυσλεξία δεν θα έπρεπε να αντιμετωπίζεται ως μαθησιακό πρόβλημα
αλλά ακριβέστερα ως ανικανότητα συμμόρφωσης
σ’ ένα σύστημα που στηρίζεται στη δημιουργία εξαρτημένων ανακλαστικών.

Σε πραγματικές καταστάσεις της ζωής
όπως στη μαθητεία για κάποιο επάγγελμα,
στις καλές τέχνες και στον αθλητισμό,
τα δυσλεξικά άτομα όντως μαθαίνουν γρηγορότερα από το μέσο άνθρωπο.

Όταν η μάθηση γίνεται με εμπειρικό τρόπο,
οι δυσλεξικοί μπορούν να μάθουν τέλεια πολλά πράγματα,
προτού ακόμα το μέσο άτομο αρχίσει να καταλαβαίνει περί τίνος πρόκειται.

Το χάρισμα της δυσλεξίας είναι το χάρισμα της κυριαρχίας.

Όταν κάποιος έχει κυριαρχήσει πάνω σε κάτι
το έχει μάθει τόσο καλά που μπορεί να το κάνει χωρίς να σκέφτεται.

Κυριαρχώ σε κάτι σημαίνει το μαθαίνω πραγματικά.


Αν οι διαδικασίες της δημιουργίας και της μάθησης είναι ταυτόσημες,
τότε κάθε φορά που κάποιος κυριαρχεί σε κάτι,
δημιουργεί τη γνώση που χρειάζεται για να το κάνει.



Κάθε ουσιαστική γνώση είναι εμπειρική.








Είναι λάθος να συγχέουμε
την απομνημόνευση δεδομένων
με την κατανόησή τους.

Και είναι ακόμα μεγαλύτερο λάθος
να συγχέουμε την κατανόηση κάποιων δεδομένων με τη γνώση τους.

Όταν κάποιος βιώνει κάτι, αποκτά τη γνώση της συγκεκριμένης εμπειρίας.

Αν στη συνέχεια αυτό το άτομο θέλει να καταγράψει τη γνώση του
σε κάποιο βιβλίο, πρέπει να μετατρέψει την εμπειρία σε δεδομένα.

Όταν κάποιος διαβάζει το βιβλίο, δεν αποκτά τη γνώση
αλλά μόνο τα δεδομένα, τα οποία, αν τα κατανοήσει,
θα κατανοήσει την εμπειρία μόνο διανοητικά.

Αν πραγματικά θέλει τη γνώση,
απαραίτητη προϋπόθεση είναι να βιώσει μια αληθινή εμπειρία
παρόμοια με αυτή του συγγραφέα.

Όταν κάποιος θέλει να μάθει να οδηγεί ποδήλατο,
μπορεί να αγοράσει κάποια σχετικά βιβλία.

Τα δεδομένα που θα διαβάσει θα τον βοηθήσουν να κατανοήσει
τις αρχές σύμφωνα με τις οποίες οδηγεί κάποιος σωστά ποδήλατο.

Αν αυτό το άτομο, λανθασμένα, πιστέψει ότι έτσι έμαθε να οδηγεί
και δοκιμάσει την τύχη του σε πραγματικό ποδήλατο,
η εμπειρία που θα έχει γρήγορα θα του δείξει τη διαφορά ανάμεσα
στο καταλαβαίνω πώς οδηγεί κανείς ποδήλατο και ξέρω να οδηγώ.

Η εμπειρία που έχει κάποιος όταν ανεβαίνει σε ένα ποδήλατο
του δίνει τη δυνατότητα να δημιουργήσει την ικανότητα οδήγησης.

Στην αρχή θα κάνει πολλά πειράματα,
θα χρειαστεί να σκέφτεται και να θυμάται διάφορα πράγματα.

Όσο περισσότερη εμπειρία αποκτά
τόσο λιγότερη συνειδητή προσπάθεια θα χρειάζεται να καταβάλλει.

Όταν φτάσει στο σημείο να οδηγεί αυτόματα χωρίς
να πειραματίζεται,
να σκέφτεται και να θυμάται,
τότε το άτομο έχει πια κυριαρχήσει
στο ποδήλατο και στην οδήγησή του.











Αυτό είναι εύκολο να το κατανοήσει κανείς
όταν μιλάμε για σωματικές δεξιότητες,
όπως η οδήγηση ενός ποδηλάτου ή ενός αυτοκινήτου,
αλλά δεν είναι και τόσο προφανές
όταν πρόκειται για την εκμάθηση μιας γλώσσας,
της ανάγνωσης ή των μαθηματικών.


Ωστόσο ισχύει η ίδια αρχή.


Όταν οι δυσλεξικοί εφαρμόσουν αυτή την αρχή,
δεν θα μάθουν απλώς μια γλώσσα
ή να διαβάζουν και να λύνουν ασκήσεις μαθηματικών·
θα γίνουν κυρίαρχοι αυτών των αντικειμένων.


Η κυριαρχία είναι κάτι περισσότερο από μια γρήγορη εκμάθηση.


Είναι ένα επίπεδο απόκτησης γνώσεων
στο οποίο δεν χρειάζεται πια η συνειδητή σκέψη.


Είναι η ικανότητα
να μετατρέπει κανείς τα δεδομένα που μαθαίνει σε πραγματικές εμπειρίες.


Όταν κυριαρχήσεις πάνω σε κάτι,
δεν χρειάζεται να ανησυχείς
μήπως δεν καταφέρεις να το συγκρατήσεις στο μυαλό σου
– θα είναι πλέον μάλλον αδύνατον να το ξεχάσεις.


Όταν κάποιος κυριαρχεί σε κάτι, αυτό γίνεται μέρος του εαυτού του.



Γίνεται μέρος της σκέψης και της δημιουργικότητάς του
και η ουσία του προστίθεται σε κάθε μεταγενέστερη σκέψη
και δημιουργία του ατόμου.







Αυτό που ανακάλυψα τον Δεκέμβριο του 1980
ήταν αποτέλεσμα της παρατήρησής μου
ότι την περίοδο που ήμουν στη δημιουργικότερη καλλιτεχνική μου φάση ήμουν επίσης και στη χειρότερη φάση της δυσλεξίας μου.

Το γεγονός ότι τα συμπτώματα μου δεν ήταν σταθερά
με έκανε να αμφισβητήσω την υπόθεση ότι η δυσλεξία
είναι αποτέλεσμα μιας δομικής ανεπάρκειας
ή δυσλειτουργίας του εγκεφάλου.

Παρατηρώντας τον τρόπο με τον οποίο έβλεπα τα πράγματα
την ώρα της καλλιτεχνικής μου δημιουργίας,
ανακάλυψα ότι κατά τη διάρκεια της δημιουργικής μου σκέψης
άλλαζα τη θέση από την οποία έβλεπα τις νοητές μου εικόνες.

Ανάλογα με την οπτική μου γωνία
μπορούσα να αυξάνω ή να μειώνω
τη σφοδρότητα των δυσλεξικών συμπτωμάτων.

Επειδή δεν μπορούσα να βρω κάποιον όρο
για να περιγράψω αυτό το μετακινούμενο παρατηρητή,
στην αρχή επινόησα τον όρο «επίκεντρο οπτικής αντίληψης».

Στη συνέχεια υιοθέτησα τον όρο
"μάτι του νου", το οποίο στα λεξικά ορίζεται ως "φαντασία".

Αργότερα ανακάλυψα
ότι αυτό που είχα ονομάσει «μάτι του νου»
ήταν επίσης το νοητό επίκεντρο και άλλων αισθήσεων,
όπως της ακοής, της ισορροπίας και της κίνησης.

Κατά συνέπεια, ο πιό σωστός όρος θα ήταν "νοητό επίκεντρο της αντίληψης".

Κράτησα το «μάτι του νου» επειδή είναι πιο ευκολονόητο,
γεγονός που ίσως οφείλεται στο ότι η όραση είναι η κυριάρχη αίσθηση
και αυτή που συνήθως δημιουργεί τα περισσότερα προβλήματα
στους δυσλεξικούς.

Το «μάτι του νου» μπορεί να εντοπιστεί
και μάλιστα σε πολλές διαφορετικές πιθανές θέσεις.

Πηγαίνει όπου το θέλει το αντιλαμβάνεται η το κατευθύνει ο κάτοχός του.

Αν αυτό σου ακούγεται κάπως υπερφυσικό ή μεταφυσικό
πρέπει να σου θυμίσω ότι τα δυσλεξικά άτομα έχουν την ικανότητα
να βιώνουν τις νοητές εικόνες τους ως πραγματικές.




Αν λοιπόν τοποθετήσουν το «μάτι του νου» τους σ’ ένα συγκεκριμένο σημείο αποκτούν την ικανότητα της αντίληψης από εκείνο το σημείο.

Όταν ένας δυσλεξικός κοιτάζει ένα γράμμα του αλφαβήτου
και αποπροσανατολίζεται,
μέσα σ’ ένα κλάσμα του δευτερολέπτου
βλέπει το συγκεκριμένο γράμμα από δεκάδες διαφορετικές οπτικές γωνίες.

Το περιτριγυρίζει με το «μάτι του νου»
του σαν να ηταν ένα τρισδιάστατο αντικείμενο.

Σ’ αυτή τη περίπτωση το «μάτι του νου»
είναι σαν ένα ελικόπτερο που γυροφέρνει ένα κτήριο παρατηρώντας το.

Η λειτουργία του αποπροσανατολισμού
έχει δραστηριοποιηθεί για τα καλά
προσπαθώντας να αναγνωρίσει το αντικείμενο.

Το σίγουρο πάντως είναι ότι το «μάτι του νου»
πράγματι έχει μια πολυδιάστατη αντίληψη
και ο έλεγχος της θέσης του επιτρέπει στους δυσλεξικούς
να σχηματίζουν μια ακριβή δισδιάστατη εικόνα των συμβόλων.

Χιλιάδες άνθρωποι έχουν βελτιώσει την ικανότητά τους να διαβάζουν
και να γράφουν με τη βοήθεια των μεθόδων που περιγράφονται
στα επόμενα κεφάλαια.

Αν η ιδέα ενός νοερού ματιού που μετακινείται στο χώρο
σου ακούγεται παρατραβηγμένη,
μάλλον οφείλεται στο ότι δεν είσαι δυσλεξικός.

Κάθε φορά που εξηγώ την έννοια σε δυσλεξικά άτομα
όλοι τους λένε: «Αυτό ακριβώς κάνω!»

Ο καθένας φυσικά τοποθετεί το «μάτι του νου» του
στη θέση που τον βολεύει περισσότερο.
Οι χορευτές και οι αθλητές
τοποθετούν συνήθως το «μάτι του νου» πάνω από το σώμα τους.

Ένα δυσλεξικό άτομο πρέπει να μάθει
πώς να ανοίγει και να κλείνει το διακόπτη του αποπροσονατολισμού.

Αυτό επιτυγχάνεται όταν μαθαίνει
να κατευθύνει συνειδητά το «μάτι του νου» του.

Όταν το τοποθετήσει σε κάποιο συγκεκριμένο μέρος,
το άτομο παύει να αποπροσανατολίζεται
και είναι πια σε θέση να αντιληφθεί σωστά τον έξω κόσμο,
τον «πραγματικό» κόσμο.



Τότε προσανατολίζεται.


Η βέλτιστη θέση του «ματιού του νου» που ευνοεί τον προσανατολισμό ποικίλλει από άτομο σε άτομο και ο καθένας την ανακαλύπτει με τη μέθοδο της δοκιμής και του λάθους.


Με το πέρασμα του χρόνου ίσως να μετατοπίζεται ελαφρά,
αλλά εντοπίζεται πάντα σε μια συγκεκριμένη περιοχή.


Η περιοχή αυτή, το «σημείο προσανατολισμού», βρίσκεται
πέντε με τριάντα εκατοστά πάνω και πίσω από το κεφάλι
και πάνω στο επίπεδο συμμετρίας του σώματος.


Όταν κάποιος μπορεί να κατευθύνει το «μάτι του νου» του στο σημείο αυτό, έχει μάθει να κλείνει το διακόπτη της διαστρεβλωμένης αντίληψης της δυσλεξίας.


Αν το άτομο έχει δυσλεξία
η αγωγή για την αντιμετώπισή της ξεκινά
με τον έλεγχο των διαστρεβλώσεων της αντίληψής του.


Αυτό σημαίνει ότι το άτομο πρέπει να μάθει να ανοίγει και να κλείνει συνειδητά το διακόπτη των αποπροσανατολισμών του.


Τα συμπτώματα της δυσλεξίας είναι τα συμπτώματα του αποπροσανατολισμού κι έτσι από τη στιγμή που καταφέρνει να διακόπτει τους αποπροσανατολισμούς του, μπορεί να σταματάει και τα συμπτώματα της δυσλεξίας.


Μόλις γίνει αυτό ίσως φαινομενικά να έχει λυθεί το πρόβλημα,
αλλά ο προσανατολισμός είναι απλώς το πρώτο βήμα για την αντιμετώπιση της δυσλεξίας.


… ο αποπροσανατολισμός είναι μια κατάσταση κατά την οποία ο εγκέφαλος δεν αντιλαμβάνεται αυτό που βλέπουν τα μάτια ή αυτό που ακούν τα αυτιά.


Οι αισθήσεις της ισορροπίας και της κίνησης μεταβάλλονται
και νιώθεις ότι ο χρόνος είτε επιταχύνεται είτε επιβραδύνεται.





Αυτό που κυνηγάμε στην πραγματικότητα
είναι μια ομάδα κυττάρων
στο κέντρο του εγκεφάλου
τα οποία δημιουργούν τους αποπροσανατολισμούς.


Όταν ο διακόπτης αυτών των κυττάρων είναι ανοιχτός,
ο εγκέφαλος δεν βλέπει αυτό που βλέπουν τα μάτια
αλλά αυτό που νομίζει ότι βλέπουν.

Ούτε ακούει αυτό που ακούν τα αυτιά σου αλλά αυτό που νομίζει ότι ακούν.

Η ισορροπία και η κίνηση μπερδεύονται
και η αίσθηση για το χρόνο αλλάζει επίσης:
νομίζεις ότι επιβραδύνεται ή ότι επιταχύνεται.

Μας ενδιαφέρει να μάθουμε να κλείνουμε το διακόπτη αυτών των κυττάρων.

Τότε ο εγκέφαλός σου θα βλέπει ακριβώς αυτό που βλέπουν τα μάτια σου
και θα ακούει αυτό που θα ακούν τα αυτιά σου.

Θα έχεις πάλι σωστή αίσθηση της ισορροπίας και της κίνησης
και ακριβή αίσθηση του χρόνου.

Αυτό είναι το σημείο προσανατολισμού:
ο διακόπτης που σταματάει τον αποπροσανατολισμό.

Είναι απλό να κλείνεις αυτό το διακόπτη:
αρκεί να βάζεις το «μάτι του νου» σου στο σημείο προσανατολισμού.

Όταν το «μάτι του νου» σου βρίσκεται σε αυτό το σημείο
ο διακόπτης αυτών των κυττάρων είναι κλειστός.

Αν όμως συμβεί κάτι που σου προκαλεί αποπροσανατολισμό,
το «μάτι του νου» αλλάζει θέση.

Όταν λοιπόν μετακινείται το «μάτι του νου» σου, αποπροσανατολίζεσαι.

Στο παρελθόν περίμενες ή πήγαινες μια βόλτα ή έκανες οτιδήποτε άλλο εκτός από αυτό που είχε προκαλέσει τον αποπροσανατολισμό σου.

Έτσι το «μάτι του νου» σου επέστρεφε στην θέση του
και όλα ήταν πάλι εντάξει – μέχρι που παρουσιαζόταν κάτι άλλο
που σου προκαλούσε ένα νέο αποπροσανατολισμό.







Όταν έχεις ένα σημείο προσανατολισμού,
μπορείς συνειδητά να επαναφέρεις το «μάτι του νου» σου,
να το τοποθετήσεις σε αυτό το σημείο
και να σταματάς τον αποπροσανατολισμό.

Δεν χρειάζεται να περιμένεις
ή να κάνεις κάτι άλλο και να βασανίζεις τον εαυτό σου.

Η απλή επιστροφή του «ματιού του νου» σου σε αυτό το σημείο
κλείνει το διακόπτη του αποπροσανατολισμού.

Επίσης κλείνει το διακόπτη της σύγχυσης και σταματάει τη δημιουργία λαθών.

Καθώς τα δυσλεξικά άτομα αναπτύσσουν την ικανότητά τους
να προσανατολίζονται, συνειδητοποιούν πως όταν το "μάτι του νου" μένει σταθερό, δεν γίνονται λάθη.

Παρατηρούν ότι κάθε φορά που το "μάτι του νου" τους μετακινείται, αποπροσανατολίζονται και τότε είτε κάνουν κάποιο λάθος στην ανάγνωση
είτε δραστηριοποιείται αυτόματα κάποια «παλιά λύση».

Όταν οι μαθητές προσπαθήσουν να σταθεροποιήσουν το "μάτι του νου" τους το πιο συνηθισμένο αποτέλεσμα είναι ένας δυνατός πονοκέφαλος.

Κάθε φορά που ο μαθητής νιώθει σύγχυση,
προσπαθεί να μετακινήσει το "μάτι του νου" του
και ταυτόχρονα να το κρατήσει ακίνητο
- κυριολεκτικά κοντράρεται με τον εαυτό του.

- ... Δημιουργεί ένταση που καταλήγει σε πονοκέφαλο.

Οι μαθητές που επιμένουν να κρατούν αυστηρά το «μάτι του νου» τους στο σημείο προσανατολισμού κάνουν συνήθως την εξής χαρακτηριστική κίνηση: σηκώνουν το χέρι και τρίβουν το σβέρκο τους.

Εξαιτίας του γεγονότος ότι η προσοχή των δυσλεξικών μαθητών
είναι διασκορπισμένη και επειδή έχουν ευρεία συνείδηση του περιβάλλοντος, τους είναι απόλυτα φυσικό να βλέπουν μια λέξη όπως θα έβλεπαν και ένα δέντρο στο πάρκο.

Έχουν στο μυαλό τους κατευθείαν την εικόνα ολόκληρου του δέντρου.

Δεν βλέπουν πρώτα τα φύλλα στην αριστερή πλευρά,
μετά τα κλαδιά, τον κορμό και στη συνέχεια τα φύλλα
και τα κλαδιά στη δεξιά πλευρά.


Απλώς βλέπουν ολόκληρο το δέντρο.

Τρίτη 8 Ιανουαρίου 2008

Eνα ταξίδι στο Όνειρο, στη Φαντασία !

Mια πειραματική performance installation παράσταση
απο την ομάδα CMD
κάθε Δευτέρα και Τρίτη
στο BIOS
(Πειραιώς 84, Γκάζι),

αρχίζοντας απο την Δευτέρα 14 Ιανουαρίου 2008.

Tιμή εισιτηρίου: 18 euro
Ώρα έναρξης: 21:30








Η Ομάδα CMD παρουσιάζει ένα ταξίδι στο Όνειρο, στη Φαντασία,
στους κόσμους της μνήμης στον εσωτερικό Παράδεισο του καθενός μας.

Η Ομάδα CMD έστησε έναν μαγικό κόσμο από ευχές ελπίδες με υλικό
την live Performance, τη Μουσική, τον Ποιητικό λόγο, το video Art
και το ζωντάνεμα των αντικειμένων.
Πρόκειται για μια ενορχήστρωση Εικόνων στο Χώρο που στοχεύει
στο κέντρο της πηγής της ευαισθησίας μας χωρίς περιορισμούς
κι έτοιμες ιδέες, με μόνο οδηγό την Φαντασία των δημιουργών της .
Ωστόσο παραμένει διαρκώς το ερώτημα για το αν ο κόσμος, που μας
οδηγούν οι Εικόνες που σχεδόν μαγικά εναλλάσσονται, υπάρχει
ή δεν υπάρχει!
Ένα ταξίδι στις πιο κρυφές πτυχές της ψυχής φτιαγμένο από εικόνες,
χαμόγελα και δάκρυα, σε ένα κόσμο, όπου κάθε επιθυμία και προσδοκία
θα μπορούσε να πραγματοποιηθεί. Η Χώρα μας είναι μόλις ορατή.
Βρίσκεται μεταξύ ονείρου και πραγματικότητας .

Και μερικοί απο τους συντελεστές:

Σύνθεση-Σκηνοθεσία-Σκηνογραφία
Μαρία Χανιωτάκη

Σκηνικός Χώρος
Τάσος Παπαϊωάννου

Μουσική
Γιώργος Bandoek Αποστολάκης
Μάριος Τσάγγαρης

Video
Μπάμπης Βενετόπουλος

Φωτισμοί
Τάσος Παλαιορούτας

Performer
Γιώργος Τσούλαρης

Τα κείμενα διαβάζει η Όλια Λαζαρίδου.
Επίσης: ο Μίμης Καφούσιας, η Ελένη Χανιωτάκη
και η Αντιγόνη Παυλοπούλου

Επιπλέον Συνεργάτης για τα κουστούμια και την υλοποίηση της
Σκηνογραφίας η Λουκία Μινέτου και σύμβουλος για την τελική σύνθεση
της Παράστασης ο Γιώργος Γάλλος

Κατασκευή Σκηνικών
Νίκος Δεντάκης

Βοηθός Παραγωγής
Αλέξανδρος Μονοκάνδυλος

Δημιουργικός πυρήνας της Ομάδας CMD
Μαρία Χανιωτάκη, Εμμανουέλλα Πλατανιώτη, Αθηνά Γκαζάνη